他在盛唐种牡丹——又生(31)

    苏安清了清嗓子，在顾越的喉结上啃咬一口，转身坐在镂空的船舱里，架起腿。顾越从袖袋里取出买好的绣花针，慢条斯理地摆好，又抽出几根花团里的线。
    远处更有千百双巧手不停地穿梭忙碌，穿成的针链直从桥的这头拉到那头。苏安看了一眼埋头苦攻，二话不说的顾越，又看了一眼桥上成双成对的丝衫罗裙。
    郎才女貌，你说我笑，纷纷将铜镜挂桥栏，映出七八轮弯月，落成地上星河。
    十八，那是县令大人么。苏安撑起下巴，问道，他怎么胆敢站桥中间。
    人家是一方父母官，年年也站中间。顾越借着烛火和月亮的光，已经把双眼针穿完了，又拿起五孔针，快来帮忙，别发呆，穿完我给你写一首七律。
    不对呀，那还有王市丞呢，他怎么和一个姑娘在一起。苏安懒得动，难道就是魏先生的小房女子？看不出来王市丞还有如此修边幅的时候。
    你是聋子？快穿针。十八，有些话不知当讲不当讲。过来穿针。如果，我说如果，王市丞喜得良缘，他们要成亲，究竟是什么流程？
    纳彩，问名，纳吉纳彩时，彩礼是从长安走，还是从他老家幽州走？长安。万一问名时，双方的八字，不合，不合纲常伦理怎么办？
    顾越听到这句，抬起眼，静静地看着苏安，手里穿透最后一根针。苏安道：你怎么自己穿完，都不等我。顾越道：阿苏。苏安仰面倒在船头。
    我还记得许阔师兄成亲，莫说是六礼，就连洞房都是在集贤阁里将就的。
    苏安把手放在小腹，深吸一口气，又吐一口气，没听顾越回答，只见顾越在旁边走来走去，又是一阵子竹节敲打的声音，突然，眼前满天的繁星晃了一下。
    这不是纲常伦理，而是我和你的私事。顾越站在船尾，手握着竹篙，一杆一杆，把二人划入河道中，驶向拱桥洞，你要三书六礼，聘纸金雁，我们回长安就办，千里行船，接你的家人来，请三省六部所有的官员赴喜宴。
    苏安一咕噜坐起来，见两岸尽是燕语莺歌：你小声点，旁边都看着我们。顾越道：看着又如何？忘了杏园里的事？还是不是公子苏安？苏安咬咬牙，笑应道：怎不是我，好，咱回长安就办。语罢，瞥了眼红烛，还剩三一。
    悠长的河道之上，一叶点着红烛的扁舟晃荡着行在中央，引来万众瞩目。人们的口中传唱一曲熟悉的朗朗上口的无名歌谣。苏安耳熟，放下琵琶，退去鞋袜，把烛火紧紧保护在手里，光脚荡在清亮的河水，跟着哼唱起韵。
    一音既出，万物静，针针尽深藏。
    客从远方来，遗我一端绮。
    相去万馀里，故人心尚尔。
    文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
    著以长相思，缘以结不解。
    以胶投漆中，谁能别离此。
    苏安的声音清脆如玉石，平时没开嗓便作罢，但凡用功，连最微弱的气息都能振动八方水面。顾越一篙插进河底砂石，撑出三丈远，任舟自行。
    谁道是仙人过境，百姓家屏息不敢呼，县令见此，大喝了一声：状元郎，某未寻你，你自投罗网。顾越仰头，回桥上道：去年的事了，不敢担。
    巧就巧在王庭甫路过，悄声给魏颖儿出一个主意，让她招呼各家把镜子对准下面那对骚人。魏颖儿笑不拢嘴，庆幸自己戴了面纱，只道：好，我这就去。
    刹那间，光耀船头，苏安拿袖子遮挡，从未觉得月色亦能如此之刺目。他被迫起身，仍然不肯放开蜡烛，却见面前的顾越一袭白衫，挡在风口。
    顾越道：王市丞，你凑什么热闹？王庭甫道：不是我，是你小妹的主意。顾越道：颖儿姑娘，你怎这般疯癫？魏颖儿踮起脚尖：我照妖。
    县令把幞头摆正，咳嗽一声道：顾郎，衡水百姓在此，你，你得一展才华。
    顾越道：来！县令道：题巧月，七律仄起，巧月烟霄菡萏天。顾越笑道：巧月烟霄菡萏天，万家聚首设舟筵。当倾公子琵琶语，不羡玉女葳蕤仙。
    此刻，船钻入桥洞，县令扶着栏杆，皱了皱眉：诶，人呢？！只听黑漆漆的洞里，传回惊雀之语：在此！尽管接！王庭甫喊道：柳桥渡成共团圆。
    柳桥渡成共团圆，花针穿罢拜婵娟。此夜不惜红烛泪，尽欢何须忆当年。
    巧月烟霄菡萏天，
    万家聚首设舟筵。
    当倾公子琵琶语，
    不羡玉女葳蕤仙。
    柳桥渡成共团圆，
    花针穿罢拜婵娟。
    此夜不惜红烛泪，
    尽欢何须忆当年。
    十八躲过桥外明月之后，桥洞里，烛光昏黄，水面粼粼，虽然写这样的诗，回去定还要被弹劾，但你放心，我不是白眼狼，不会再让任何人伤你。
    苏安脱去半湿的衣衫。
    他们说起了七夕的风俗
    七夕的重头戏主要在女孩的身上，因为传说中织女的手艺极巧，能织出云彩一般美丽的□□。为了使自己也能拥有织女一般的巧手，在少女之间，遂发展出了一种乞巧的习俗。乞巧的习俗大约早在汉代就已形成，只不过是后来才和牛郎织女的故事相结合。乞巧用的针就分双眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿丝线，对着月光穿针，谁先穿过谁就得巧。另一种丢针卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太阳下暴晒，过一段时间后，空中的尘土就会在水面上结成一层薄膜。这时把针丢在水里，有了薄膜的支撑，针会浮在水面上。再看看水中呈现的针影，如果成为云彩、花朵、鸟兽之形，就是得巧。反之，若呈现细如线、粗如褪的影子，就是未能得巧。有些妇女，采集各种鲜花，放在盛有水的铜盆里，露置院中，第二天取来搽面，据说可使皮肤娇嫩白净。有些妇女捣凤仙花，取汁，染无名指和小指的手指甲，称红指甲。有些妇女还唱《乞巧歌》：乞手巧，乞容貌，乞心通，乞颜容，乞我爹娘千百岁，乞我姐妹千万年。除此之外，七夕当天还得在月下设一香案，供上水果、鲜花向织女乞巧。据载，蔡州有位丁姓女子，十分擅长女红。有一年七夕她乞巧时，看到一颗流星掉在她的香案，第二天早上一看，原是只金梭。从此之后，她的巧思益进。乞巧方式很多，甚至连祭织女的供品也可派上用场。供品中必不可少的是瓜果，如果夜里有喜子（一种小蜘蛛）在瓜果上结网，就表示该女子已得巧。讲究一点的，如唐朝宫女，就把喜子放在小盒子中，第二天早晨打开来看，如果网结得不好就是巧乞得少。
    另有窃听哭声之说，据说是童女在夜来人静之时，悄悄地走到古井之旁，或是葡萄架下，屏息静听，隐隐之中如果能听到牛郎、织女对谈或是哭泣的声音，此女必能得巧。
    妇女问乞巧，男子也没闲着。俗传七月七日是魁星的生日。想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求保佑自己考运亨通。廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也叫魁星或魁首。古代士子中状元时称大魁天下士或一举夺魁，都是因为魁星主掌考运的缘故。
    根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个破脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：
    不扬何用饰铅华，
    纵使铅华也莫遮。
    娶得麻姑成两美，
    比来蜂室果无差。
    须眉以下鸿留爪，
    口弃之旁雁踏沙。
    莫是檐前贪午睡，
    风吹额上落梅花。
    相君玉趾最离奇，
    一步高来一步低。
    款款行时身欲舞，
    飘飘度处乎如口。
    只缘世路皆倾险，
    累得芳踪尽侧奇。
    莫笑腰肢常半折，
    临时摇曳亦多姿。
    然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他为何脸上全是斑点，他答道：麻面满天星。问他的脚为何跛了，他答道：独脚跳龙门。皇帝对他的回答很满意，就录取了他。
    另一种完全不同的说法是，魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重地祭拜。
    青年男女乞智、乞巧，希望自己的技艺才能高人一等，而已婚的、年老的、贫的、富的，莫不各怀所愿，于是七夕俨然成了一个许愿的日子。七夕当夜，拜牛郎、织女时，马上下拜，说出自己的愿望，不管是乞富、乞寿、乞子，莫不灵验。但是所乞求的愿望一次只能有一种，而且要连乞三年才会灵验。
    据说七夕的天河，还可预示当年的收成，天河明亮，收成就好，粮价就低；天河灰暗，收成就不好，粮价就贵。有的地区在七夕有青苗会，也是一种许愿的活动。
    洞内烛灭，水声嘀嗒。
    苏安趴着休息了一阵子，觉得神清气爽，回头道：十八，要不，换我渡你？
    顾越笑了笑，整理起船上的狼藉，尤其把针给收好，方才回道：此番是我教你，下回你要有新花样，再伺候我不迟。苏安很认真地说道：好。
    红烛泪干，七夕将度。
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    参见文案
    第49章 婵娟
    时隔八个月，礼部使团经千难万险，终于安然重返长乐驿，仪程过后，各回各家。人还是那么些老人，然而，感情却完完全全不一样了。一路上，大家都玩笑说，顾越回朝定受萧阁老的赏识，不仅不会获罪，且是功上三等，平步青云。
    唯一不这么说的就是苏安。为把话题岔开，苏安特意编了首节奏鲜明，旋律简单，让人一听就睡前饭后忘不了的俗曲，还给顾越取了个封号当朝月老
    如是，人间挈阔就像月之圆缺，欢聚时容颜焕发，分别亦不悲伤，各自酝酿。
    八月初，宣平坊王家迎娶河东衡水县魏家小房女颖儿，王庭甫调往太原府任职，与此同时，顾越被押去大理寺一阵子后，经察无罪，出使有功，升礼部员外郎，坐稳了当朝月老的宝座。婚宴上，王庭甫拉着顾越哭得稀里哗啦，就此别过。
    中旬，郭弋累迁至桂州都督府长史，走马上任之前，一如既往地给丽娘的店铺里送用度。丽娘说平安归来就好，倒是郭弋，看到院中几袋粮食，发了通火。
    自春以来，雨就没停过，粮价直涨，传言太仓已空，平准署也控不住，别家织坊早把工人散去，我是看准机会，挖了这几个会织四经绞罗的来
    淅淅沥沥的雨点落在檐下，丽娘坐于罗机子前，手腕上的金镯子随着其左右绞丝线的动作，循环往复地扣响。一排织女低眉颔首，站在厅里，绣鞋微湿。
    丽婉一介商户女子，能为妾室确是殊荣，只不过这样的年纪，任谁都不想再折腾，何况，南边运的蚕丝又要到了，十几架罗机子空着也是空着，便私自做主，和将军府中打了招呼，要来这几石细粮，打发工人，往后没别的事。
    郭弋道：无妨，三年任满，我再来访你。丽娘一把推出穿满经线的机轴，染着凤仙颜色的指甲握住梭子：某说，这辈子得为定远将军守贞。
    郭弋心中一恸，执剑而去。丽娘放下梭子，自顾自笑了笑。店里的胡人抱干柴路过，往门外张望两眼，欲言又止。织女道：那，往后郭将军要是再来
    丽娘把脚踩在罗机子的脚踏棒上，说道：世间情缘千丝万缕，唯有自由难能可贵，你们记着，顾郎、王郎、苏公子、郭将军，都是好儿郎，都迎。
    看好了，这织法和别处不同，每四根经线循环为一组，与左右邻组再相绞，从左到右，再从右到左，关键就在穿综，必须将经线交叉后穿过综眼
    千丝万缕，各有欢喜。
    回京后，苏安带宛娘去牡丹坊，安排了修剪花草的工，又和顾越商量，因谢焉生前是乐户籍，所以把阿明阿兰领进太乐署，和鼓儿一起吃穿，作为乐童培养。
    他听许阔说，在自己离开的这段日子里，高公公把贺家宫俸的事情给办了下来，贺连风风光光地回过家后，又和卢兰在牡丹坊新排《虞美人》，交好于桂园子弟，献了稀奇香料，抢约名士为其填赞词，竟紧随自己，被选拔为文舞郎。
    又听贺连浅笑着对他说，孟月似是被安仁坊的某位侯府夫人给相中了，每回牡丹坊排曲，夫人都领着个丫鬟，坐在最角落里呆看，不时还拿手帕擦泪。
    去问孟月，也不答，只是他一个人时，总偷偷把金镯子戴在腕间，看了又看。苏安追道：不会是你父王留给你的罢？孟月一嗔，藏得更深了。
    长安繁华不减，不久之后，宫里传出消息，圣上从群臣谏，定阳月赐宴花萼相辉楼，有意把大曲《破阵乐》在各藩国使臣面前表演，以庆贺辽东大定。
    作为年前就被派去经历塞上风云的乐工，苏安水到渠成被李升平任为排曲人他不再是牡丹坊前傻乐傻乐举爆竹的浮萍乐人，他懂这首大曲的重量
    然而，他面对的第一件事，不是排曲调，也不是选角，而是武惠妃的召见。
    是日，含凉殿内办诗会，苏安由女官杏生领着，一路沿着湖榭走廊前往正堂。他低着头不敢多探望，说来，大明宫地域广阔，他虽出入不下十余次，但还从未到过太掖湖的南边，更不曾领略这片聚集着后宫三千佳丽的粉黛罗裙的风光。
    殿宇周围环绕湖水，四檐装有引管把水引上屋檐，而那不停转动的风车则把水激成水雾吹进殿内，这样满室的清凉，极其适合避暑，也难怪受妃子喜爱。
    惠妃是恒安王武攸止之女，自幼在武皇庇荫之下成长，深受圣宠，礼同皇后。这些，苏安记得一清二楚，然他也知道，这位娘娘常日里平易近人，并不刻薄。
    此刻，她披垂着黑亮的瀑发，只简单扎一枚金凤钗，赤着双足，踩在光滑的圆石之上，手拿剪子修剪南边贡的芭蕉。芭蕉花颜色赤红，与她正红的衣袍辉映。
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