——(106)

    两人往外走了一段路。
    杨洛出现在他们的视线里，并且注意到了凌寒，挥了挥手，开始朝这边走来。
    赵云立刻警惕起来。
    对方的身形虽然胖了许多，可他还是一眼认了出来。
    凌寒见状失笑：云哥，这只是个梦境罢了，不用在意。
    话虽如此凌寒静静地望着杨洛。再次相见，尽管是在梦里，心情仍是十分复杂。
    杨洛走近之后，先是看见赵云，后是看见两人相握的手，猛地靠了一声：凌寒，难怪这么多美女追你，你都视而不见，原来你喜欢男的！老实交代，你什么时候跟这位帅哥勾搭上的？身为室友我居然一点都不知道！
    赵云闻言望了望师弟。
    他忽然有些明白，当日杨洛死后，师弟眼中为何会露出那样的目光了。
    凌寒轻叹一口气，道：我要跟这位帅哥约会去了，你继续和学妹们联谊吧。
    说罢，他拉着赵云往汉宫门外走。
    身后隐隐传来杨洛的抱怨：可是你就这么走了，学妹们知道后估计也要散了吧
    离开汉宫之后，凌寒思索应该去哪。
    想要让赵云尽快了解这个世界的话，看电影倒是个很好的途径。
    很好，下面就是要找一家高档的私人影院，可以点播许多电影的那种。
    很快，凌寒带着赵云来到了一个符合的地方。他用支付宝付了钱，同时对赵云介绍道：这里的人们大多这样使用银钱。喏，一扫就好，多方便。
    赵云没能听明白，凌寒便花费十几分钟的时间，大致地讲述了原理，并运用多种比较比喻等手法，使之便于理解。
    赵云这才似懂非懂地点点头，又接过手机研究了一阵。
    开了房间后，凌寒打开一部电影。
    赵云立刻为之感到惊奇。
    电影时长只有不到90分钟，因为需要不断地暂停讲解，其结果是，一场电影下来，足足花了200分钟。
    第二部 电影，凌寒犹豫了一会儿，选择了一部三国题材的电影，赤壁之战。
    在这个世界里，大约两千年前，也有董卓进京，汉室倾颓。当时，有曹操、有孙权、有刘备，也有诸葛亮、郭嘉、周瑜、以及云哥你或者可以这么说，除了我以外，每个人都有。不过，他们每一个人，与云哥所了解的都有许多不同。
    赵云缓缓地睁大眼。
    凌寒笑道：先看电影吧，一会儿我再细细说明。
    很快，电影中的赵云出场。
    凌寒按下暂停，介绍道：这个人饰演的，便是云哥了。
    赵云闻言皱了皱眉：自己应当比对方英俊多了吧。
    之后放到了赵云跟随刘备前往江东。
    赵云再次感到疑惑。
    凌寒道：在没有我的世界里，汉室倾覆之后，曹操、刘备、孙权，三分天下，而云哥便一直跟随着刘备。
    随后又笑笑：不过，最后统一天下的，却不是这三人中的任何一人，而是司马懿。
    赵云听到前面眉头便皱得很深，听闻司马氏最终取得天下，更加不可置信：那个卑鄙的家伙？
    电影慢慢往后放。
    当赵云看见饰演自己的那个人，如何奋不顾身地为刘备做事，电影中的刘备又是如何义薄云天，如何仁义百姓。
    反观许多熟悉的人，如周公瑾，他虽对此人没有多少好感，却也知其高风亮节，能力出众，结果在这电影之中，竟成了一个小肚鸡肠、没有多少才能却满怀阴谋诡计之人。
    不由心生不平。凌寒一直知道，影视剧中的形象，势必会对历史中的人物多加魔改。
    他此前并未觉得有什么不妥。为了艺术，很多改动是必要的。更何况，历史究竟如何，后世人也难以洞察究竟。
    可如今，再看这些东西，凌寒也觉得难以忍受了。
    这破电影，便看到这里吧。
    凌寒关掉了影片。
    他开始有选择性地为赵云介绍：这里的人对于公瑾等人，的确有许多误解。不过，他们对于云哥的评价倒是很高，云哥也有许多事迹流传了下来，被人歌颂千年。
    比方说，七进七出。
    赵云不解道：七进七出？
    凌寒点点头，道：嗯，是说师兄在某次战争中，护送着刘备的儿子，七进七出于敌军之中，毫发未损。不过，如今天下已经平定，想来日后不会再有战事，师兄也不会再有这样的机
    话没说完忽然顿住，赵云好奇地望过来。
    凌寒继续未竟之语，声音却低了许多：战场上肯定没有这个机会了，别的地方却不一定。
    就是不知道云哥能不能做得到。
    上一次，离七进七出还差了些，已经十分要命。
    不过梦里好像倒不需要有这个顾忌。
    赵云先是一怔。
    继而嘴角微扬，眼睛里似乎有什么在闪闪发光。
    定不辱命。
    转眼，赵云便欺身上来。
    凌寒却忽然道：等等！
    赵云道：怎么了？
    凌寒咽了咽喉咙，道：我突然想到一件事。这种私人电影院，一般是会有监控的。
    赵云疑道：监控？
    凌寒解释道：就是一个类似器皿的东西。它会把我们的一言一行全都记录下来，让很多人能看到，而且可以反复观看
    赵云道：师弟不是说，我们这是在梦境当中么？既如此，何必理它。
    凌寒一愣，这才反应过来，然后点点头：也是。
    赵云温声道：那便继续吧。
    影院里响起了奇妙之声。
    不得不说，左慈用十二年修为换来的十二个小时，其中大半竟被用在了七进七出上，只为了不会留下后遗症。
    实在是过于奢侈了。
    作者有话要说：　　得知真相的左慈吐出一口老血
    第140章 番外二
    Part411
    公元1000年1月1日。
    我叫马可布,是来自西方大不列颠帝国的一名学者。
    我来到这个古老的东方国度，不知不觉，竟然已经有一年多了。
    三十年前,在遥远的大不列颠帝国,商人们经过长达数十年前的争斗,终于在这场与国王的较量中占据了上风。
    这一切,得益于五十年前从东方传来的先进武器，其名为激光枪。它的威力巨大无比,正是由此,商人联合才得以击败数倍于己的国王卫兵，并开始将资本主义思想向外传播。
    大不列颠帝国，以及在它影响下的整个西欧,在之后的二十多年来，犯下了无数罪行。
    他们仿佛地狱中的魔鬼,将罪恶之爪伸向各处,南面的非洲大陆,东面的拜占庭帝国，以及再往东的细亚,无一幸免，每天都有无数人成为奴隶。
    终有一日,上帝必会审判大不列颠的罪行。
    古老的东方国度，一直有着无上宝藏的传说。
    尽管大不列颠轻易征服了世界各国，并对那个东方国度怀有最大的贪婪之心，他们也并不敢轻易派出大船与火炮。那些商人们有理由相信,五十年前传来的□□已经如此厉害，东方国度一定有着更加强大的武器。
    于是，在议会的表决之下,他们精挑细选出十名学者，以友好交流的姿态，前来拜访。
    我正是其中一员。
    这个东方国度，他们自称为华国（以下便以华国为代称）。
    华国虽然从不主动对外交流，但当地人对于来客，却报以欢迎的态度。
    或许是因为这里有一句古言：有朋自远方来，不亦乐乎。
    我本立下了骑士之诺，抱着偷师的心思踏上这片国土。
    然而，在来到华国的第二个月，我便下定决心，背叛大不列颠。
    当西方社会还在苦苦挣扎于封建王朝与资本主义王朝之时，华国早在数百年前就已脱离了资本主义，蜕变成了某种新的形式。
    这种新的形式，大不列颠最先进的书上也没有丝毫提及。我来到这里一年，至今都没有完全了解通透，便暂不多言。
    随着我在华国生活得愈久，走得地方愈多，我便越为这里感到不凡。
    举几个简单的例子。
    海上运输能力，一直是大不列颠最骄傲之处。然而与华国相比抱歉，我实在无法将这两者放在一起比较，大不列颠所有的火炮一起进攻，也根本没法对他们的大船造成一星半点的损伤。
    而他们根本不需要配备武器，只需随便派出一艘船横冲直撞，便可摧毁大不列颠的所有海上势力。
    至于理论层面。西方的日心说才刚刚得到承认，然而华国的飞行器，据说已经可以抵达太阳所在的位置，甚至还要远根据他们的说法，太阳也根本不是世界的中心，而仅仅是宇宙中微不足道的存在。
    这件事，竟连华国任意的一个小孩子都知道，且深信不疑。
    他们七百年多前就开始运用电力。
    他们五百年前，就研制出了一种体积只有数米，却能在顷刻间杀掉数十万人的强大兵器。
    古老的东方国度，他们如同高高在上的神灵，如果愿意，征服西方各国只是一瞬间的事情。
    但他们并没有主动发起战争，甚至也没有什么人主动走出这片国土（探索宇宙不算），因为他们遵守着祖上的某个约定。
    和平的约定。
    拥有轻易毁灭他国的能力，数百年来，却从没有人滥用这项能力，实在是个奇迹。
    这便不得不提起一位奇人。又或者说，神人。
    他有一个尊贵的名号。
    长沙王殿下。
    殿下，在华国的历史中，这本是封建时期用以形容皇帝之子的尊称。
    但在长沙王殿下之后，只要有人提起殿下二字，所有人都会明白，对方所说的一定是他。
    长沙王殿下，我很难用笔来描述这个人，甚至也很难去想象这个人。
    能想象吗？这个思想与科技发展到了如此程度的华国，这个已经广泛探索宇宙的华国，从官方到民间，竟然笃信着神灵的存在。
    虔诚的程度，远远超出了西方民众对于上帝的信仰。
    他们心中的那位神灵，便是长沙王殿下。
    封建与民主，迷信与科学，如此矛盾般地存在于这个东方国度。
    我自是大感不解，并在私底下询问了一名华国学生。
    她是这样回答我的。
    长沙王殿下在八百多年前的所作所为，远远超出了那个时代的见识。从平定中原，到施行改革。即使是今天，顶级的专家学者进行无数讨论，也没办法拿出一个更好的方案来。在那个落后的时代。除了神灵，很难有别的解释。
    我于是开始翻阅那个时代的详细资料，以及华国当下的专家们所做出的结论。
    按照科学模拟，华国的秦汉政治制度，以及当时盛行的儒家学说，理当会让华国进入一种循环式的政治体制。
    很难想象，这种体制要如何才能自行解体。
    但在东汉末年，长沙王横空出世，以近乎天人的姿态强行扭转了一切，使得华国完全走向了另一条道路。
    新生的思想与制度，完全触犯了旧势力的利益。在那个时候，古老华国的封建势力如此庞大，理当轻而易举灭掉新生的苗头。
    然而，长沙王的权威是如此强悍，他以个人之力，硬生生地抗住了一轮接一轮的压力。
    而他的人格魅力，又是如此独特，折服了同时代的无数英骄。
    一人决意要做的事，不仅影响了当代最杰出的人物，还影响了下一代最杰出的人物。
    赵云、周瑜、郭嘉、诸葛亮、孙权、陆逊、曹冲、全琮、姜维、杨佑民无数颗耀眼的明星，闪烁在东汉末年的天空上。
    这些人不顾自我，通力合作，前赴后继，解决了一个又一个难题，终于使得历史的车轮，彻底改变了方向。
    而他们，也终究在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
    这是一个奇迹。是一个国度的幸运，或许也可称之为世界的幸运。
    当我合上这些资料时，不禁长长地舒一口气。
    他们的故事是如此精彩，又是如此艰难。若是不慎踏错，华国就很难有今日之盛况。
    而它的连带效应，大不列颠也不可能萌发出资本主义（据说百年前就有皇家学者往来于华国与大不列颠，只是记载模糊，难以确认）。
    除此以外，我还有更深一层的感悟。
    那位被尊称为殿下的男人，他所做出的贡献，不亚于我们的普罗米修斯，甚至也不亚于夏娃。
    因为功绩远远超出了任何一位历史人物，足以与故事中创世救世的神话英雄相媲美。
    故谓之于神灵。
    如此不可思议的存在，仅仅看到历史记载的我，便已经开始怀疑对方究竟是不是神灵降世了。
    更何况生于华国长于华国的人。
    只可惜，大不列颠怎么就没有降下这样的人物呢？
    关于长沙王，还有件不得不提的事情。
    同性相爱，这在西方会被烧死。
    在华国，却没有任何一个人会对同性之爱抱有偏见。
    这是因为，那位被他们冠之于神的男人，唯一的伴侣就是一名男性是位名为赵云的将军，同样战功卓著，名垂青史。
    既然神灵都会拥抱他的同□□人，那就无人可以质疑同性之爱的正义性。
    说到这个，我还看到一些有趣的野史流传。
    据说，长沙王的重要心腹之一，也是被誉为历史三大美男之一的庐江周瑜，一生暗恋于长沙王，却不为长沙王所知。
    不过，野史大概并不可信。
    比如，其中的某条重要原因竟然是：周瑜一生都没有娶妻。
    他们是致力于改变整个时代的人，为此付出毕生心力，以至于放弃婚姻。这岂能作为暗恋长沙王的理由？
    若是可以成立，那么同样一生没有娶妻的郭嘉、诸葛亮、马超等人，难道全都对长沙王心生爱慕？岂不太过荒谬。
    长沙王殿下、长沙王殿下、长沙王殿下
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