——(38)

    路过的行人对此见怪不怪，没人劝架。
    最终取得胜利的是个个子最高体格最强壮的男孩，他叼着蛋饼得意而去，其余的小孩瞪着他的背影，却不敢上前。
    小小年纪，就已经体会到人世的不公与疾苦。
    其中有个瘦弱的小女孩，抱着膝盖无声流泪。那蛋饼本是她最先捡到的，却因为势单力薄，最终未能护住它。
    她阿婆已经两天没吃东西了。
    给你。她呆呆地抬头，眼泪还挂在皲裂开的脸上。
    诱人的蛋香味钻进鼻腔，面前是长相俊秀的大哥哥。
    恰好此时一阵风吹过，阳光穿过云层，落在容泽亮晶晶的眼睛里，像藏了天底下最珍贵的宝藏。
    这宛如天神降临的一幕，她此生不忘。
    女孩愣了几秒，突然夺过那只新鲜出炉的蛋饼，转身就跑，速度飞快。
    飞翼咂舌：乖乖，早就听说羽人跑得快，今日一见，果然不同凡响。
    容泽嗔视他一眼，后者忙捂住嘴，瓮声瓮气道：我懂，我闭嘴。
    容泽好笑又无奈，最后只是长叹一声，对蛋饼摊摊主道：老板，劳烦再来五只十只蛋饼。
    那摊主神色怪异地打量他一眼，突然道：客人是刚来羽民国吧？
    你怎么知道？飞翼是哪里有热闹就往哪里凑，此时又凑了上来，丝毫没有被人嫌弃的觉悟。
    摊主摇摇头，目光从那些鼻青脸肿的流浪儿身上划过，嘴唇动了动，似乎想说什么，最后还是咽了回去。
    飞翼再追问，他却只是埋头烙饼，怎么也不肯答话。
    容泽眉梢微挑，若有所思。
    ***
    被这么一耽搁，那负责带路的小兵不知去了哪里。好在他们知道驿馆名字，决定一路打听过去。
    路上，容泽注意到有不少庙宇，看外观似乎都是新修的，宏伟又气派，只是风格与他以往见到的神殿有所迥异。
    怎么都是西方教的庙？飞翼满脸嫌弃，呸了一声，不客气道，真是晦气。
    西方教？容泽愣住。
    他隐约知道西方教与道教之前的恩怨，但羽民国辖属于天庭，按理来说，在天庭管辖范围内，应是信奉道才是。
    当然，天庭也没规定说不许信奉西方教。只是，一般像这样举国上下都信仰西方诸神的国度比较少见，且多是出现在与西方接壤的地界。
    据说羽民国先祖当年还是与三清一起在紫霄宫听道的同门，正统道门出身，后代竟信了西方教，这实在叫人摸不着头脑。
    这二八神也真是，这么重要的消息也不早点说。飞翼脸色不大好看，早知如此，咱们就不该进城。
    三教与西方教之间的恩怨由来已久，这梁子最初是怎么结下的已不可考，但双方门人相看两相厌，这是不争的事实。
    容泽没说话，他并非正经的阐教弟子，不好对此予以置评。只是他隐约觉得，事情似乎没那么简单
    二八神终究是隶属天庭的正式神灵，他们又怎会与信奉异教的羽人交好？
    还是说，他们也不知道羽人信奉西方教的事？
    这个念头甫一冒出，他的心怦怦直跳，看着那些新修的西方教庙宇，眉心拧成了一个川字。
    一行人从主干道转入一条偏僻的小路，周围的房屋明显破旧不少，路上污水横流，秽物遍地，难以下脚。
    看清那块破旧木招牌上的文字，飞翼如遭雷击，脸上写满了难以置信：这就是五福驿馆？
    容泽也没想到，安排他们居住的驿馆竟是座危房，看那屋顶上的瓦片，竟找不到一片完整的，墙体也是剥落得坑坑洼洼，斑驳不堪。
    有人抱着一线希望问：会不会只是重名？
    谁呀？说话间，驿馆的门从里面被打开，从里探出个年迈的羽人，看他脸上的褶子，没比驿馆外墙平整多少。
    老伯，请问这城里只有这一个五福驿馆吗？飞翼满怀希望问道。
    什么？那老伯没听清，满脸茫然大声道，你们是新来的客人吗？
    飞翼无奈，只好扯着嗓子重复一次：我是问，这城里只有这一个五福驿馆吗？
    五福驿馆？当然就只有一个。老伯总算是听明白了，给出了令人绝望的答案。
    飞翼深吸一口气，转向容泽，阿泽，你说咱们现在走还来得及吗？
    ***
    众人到底还是在五福驿馆住下了，因为听说他们是从昆仑山来的，城里那些客栈老板纷纷表示，不好意思咱家没房了，要不客人您还是换个地方吧。
    一家如此也就罢了，结果他们连跑了四五家客栈，都得到同样的答复，即便是再迟钝的人，也能发现端倪。
    可恶！飞翼重重跺脚，头上的红毛一飞冲天，显然被气得不轻，他们凭什么不让咱们住？
    大概因为咱们是阐教的吧？有人叹气，这里的人都信奉西方教，咱们能得到好脸色就怪了。
    其实只要隐瞒来历，他们未必不能入住客栈，只不过对于这群骄傲的阐教弟子而言，这无疑是耻辱，他们宁愿住进破破烂烂的五福驿馆，也不愿隐藏身份，享受客栈柔软的大床。
    这是原则性问题！
    于是，众人只好垂头丧气地返回五福驿馆。
    原先那老伯居然还在，见到他们，露出神秘的笑容：怎么样，年轻人，现在打算住了吗？
    众人：不想回答.jpg
    容泽拍了拍飞翼肩膀以示安慰，对老伯笑了笑，柔声道：老伯，麻烦您给我们带路吧。
    什么？老伯的手附在耳边，扯着嗓子问。
    忘了还有这茬。
    ***
    如果硬是要用一个成语来形容这座驿馆，那非表里如一莫属。
    与它斑驳的墙面、漏雨的屋顶与摇摇欲坠的招牌一样，驿馆内部装修陈旧，据说是一百五十年前洪荒流行的风格。容泽宽慰飞翼：至少说明这座建筑还是挺牢固的，都过了一百五十年还能用。
    他话音才落，就听头顶传来一声巨响，天花板扑扑落下粉尘。
    大概是瓦片掉下来了吧，没事，问题不大。老伯淡定道。
    众人：
    就很心塞。
    驿馆虽然破旧，房间倒还挺多，只是因年久失修，漏雨问题严重，亦或是被老鼠占领，成了黑暗生物的地盘。
    众人收拾出几间勉强能住人的卧房，用法术加固，总算不必担心天降瓦片的惨剧再次发生。
    容泽与飞翼同宿一间房，这既是因为房间不够分，也是出于安全考虑。
    房间里只有一张床，自然是留给容泽。
    至于飞翼，从随身空间里取出一个蒲团，盘腿坐于其上，开始今天的功课。
    眼下天色不晚，大概申时过半，距离太阳落山还有一段时间，也没到饭点，闲着无聊，容泽便打算出门逛逛。
    他看了眼打坐中的飞翼，犹豫了一下，想着自己就在附近走走，这羽民国里应该也没什么危险，决定还是不打扰他修行。
    整座驿馆静悄悄的，木地板发出咯吱的声响，像是恐怖片里的音效。
    小心翼翼走出小楼，他微微一怔。
    那老伯躺在一张摇椅上，在院中晒太阳，双眼闭着，身体随着摇椅前后晃动，似乎陷入沉睡。
    他蹑手蹑脚地从老伯身边走过，不想对方突然伸出手，闪电般钳住他的胳膊。
    他吓得心脏差点没从嗓子眼里飞出来，正想高声呼救，就听老伯慢悠悠道：出去啊？
    是、是的，此时此刻，容泽脑子里还是一团浆糊，也不知自己都说了什么，出去逛逛。
    逛逛好，多看看，说不定能发现有趣的事。
    语罢，老伯松开手，重新躺下，双目紧闭，像是什么也没发生。
    容泽晕头晕脑走出驿馆，狂跳的心渐渐恢复正常。
    前方有人群聚集，喧嚣声吸引他全部注意力。
    他走近一看，发现人群包围中心是两个身着绫罗的外邦人，其中一人伏在一张桌子上，用笔登记什么，另一人则负责收钱。
    这位阿叔，打听一下，你们这是在做什么呢？容泽问排在队伍尾巴的一位中年男人。
    对方打扮朴素，甚至算得上寒酸，脸上布着岁月刻下的痕迹，嶙峋而粗大的双手紧紧捏着一个布袋子。
    他看了容泽一眼，低声道：请神像。
    容泽这才发现，那些百姓交了钱后，对方会给他们一尊人物雕像，想必就是所谓的神像。
    请到神像的百姓，个个眉飞色舞，郑重地将其抱在怀里，对派发神像的两人千恩万谢一番才肯离开。
    容泽对雕塑不大有研究，也明显发现那些神像做工粗糙，上面的色彩都没涂抹均匀。
    可即便这样，还是源源不断有人加入请神像的队伍中，看排队的架势，可媲美后世网红奶茶店开业。
    这羽人对西方教竟是如此推崇？
    容泽吃了一惊，还想继续发问，就听前头传来喧嚣。
    一问才知，原来是今日的一百尊神像已派送完毕，想要明日请早。
    那些没能获得神像的百姓垂头丧气，久久不肯散去。有人不甘心道：大仙，求求你通融通融，我都已经排了好多天了。
    此言一出，其余百姓也跟着附和起来，这个说他每天天不亮就起来排队，那个说这回再请不到神像，只怕回家要挨婆娘的骂。
    甚至有人拦下那些有幸请到神像的人，说要出双倍价格买下神像，却无人肯卖。
    容泽看得目瞪口呆，心想这到底是请神像还是买网红奶茶，居然还搞饥饿营销，还有这么多人捧场？
    就为一尊做工粗糙的木头雕像，至于吗？
    他忍不住再问刚才那位大叔：阿叔，这神像很灵验吗？
    那是当然！大叔斩钉截铁道，双手合十在胸前，西方诸神保佑，平平安安，狂兽消退，一切顺遂。
    狂兽？
    容泽捕捉到关键词，眉梢一挑，忙追问：您是说，这神像能对付狂化兽？
    大叔用力点了下头，虔诚道：好多人都看到了，当时那神像一出，兽潮全都跑了
    听了大叔的叙述，容泽才知为何当地人会如此信仰西方教。
    原来最初的时候，羽民国也是信奉道教的。在狂化兽潮爆发之初，羽民国受到兽潮的几次冲击，后来有自称是从西方而来的教徒，出手替他们解决了兽潮。
    兽潮退去，这些人却没走，他们声称信仰西方教就能远离兽潮，并在当地大力宣扬西方教教义。
    其实一开始信的人并不多。直到一次，突然有只狂化兽冲入城内，害死了好多人。
    最后是西方教门人搬来一尊神像，众目睽睽之下，有神光从神像额间射出，一击就要了狂化兽的命。
    从那以后，绝大多数羽人转而信奉西方教，而那尊立了大功的神像更是被请到王宫中，王国特意下令为它修了一座庙，日日受香火朝拜。
    与此同时，西方教在羽民国内大肆修建庙宇，西方教门人的地位也跟着水涨船高，据说连国王见了那位从西方而来的大神，也要客客气气，顶礼膜拜。
    至于当地百姓，更是对西方教深信不疑，这排队花大价钱请神像只不过是冰山一角，甚至有人砸锅卖铁，也要把钱捐给神庙，只为换取所谓的平安符。
    听了这段故事，容泽微微皱起眉，颇感不适：
    自兽潮爆发以来，天庭、三教都派遣人员前往洪荒各处进行援救，却无人像西方教这样，帮了忙还要索取报酬，这不是挟恩图报又是什么？
    况且这已不是简单的挟恩图报。
    当地百姓原本生活富庶，安居乐业，但自从信奉西方教以后，他们将辛辛苦苦赚来的钱都送给西方教，用来修建神庙，丰富教内人员的腰包。
    他还听说，有些人家因没及时缴纳香火钱，没能请得神灵保佑，当晚就受到惩罚不知从哪里冒出的狂化兽大肆作乱，摧毁他们的房屋，导致他们无家可归。
    这样的事发生几次以后，所有人都怕了，哪怕卖儿鬻女，也要把钱凑上，否则等待他们的将会是灭顶之灾。
    ，
    垂在身侧的双手紧捏成拳，手背青筋凸起，透露出主人的愤怒。
    难怪这一路所见，街上有不少衣着褴褛的流浪儿，他们也曾是好人家的孩子，却因交不出保护费，家庭被毁，只能流浪街头。
    大哥哥？
    容泽回过神，才发现排队请神像的人群不知何时散去，这细细的声音有些耳熟。
    低头一看，原来是先前碰到的小女孩。
    女孩瘦得下巴尖尖，一双眼睛显得更大了，眼底透出满满的忧虑，与她的年龄并不相符。
    容泽勉强扯了扯嘴角，伸手去摸女孩的头发。
    她却害羞地躲开，不肯让眼前这个神仙一样的大哥哥触碰自己肮脏的头发。
    容泽蹲下身，双眼与女孩平视：小妹妹，你怎么在这里？
    他记得上回遇到女孩的地方距离这里可有一段距离。
    女孩声音又细又弱，听着叫人心疼。她伸出比竹竿还细的胳膊，指了指某个方向，说：那里的神庙在施粥，我去排队。
    容泽才发现她怀里宝贝似的抱着一只破碗。
    眼前的画面与抱着神像的百姓重合，他恍惚了一下。
    他深吸一口气，忍住鼻腔的酸涩，用力挤出笑容，道：别排队了，哥哥带你去吃饭。
    那等待施粥的队伍排得老长，不知要何年何月才能排到。
    小女孩却摇了摇头，轻声道：不用了。她已经受过大哥哥一回恩惠，不能一而再再而三地麻烦他。
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