第11节 米特拉姆美食文明（3）
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专属妖精 作者:琴鸿
第11节 米特拉姆美食文明（3）
专属妖精 作者:琴鸿
第11节 米特拉姆美食文明（3）
专属妖精 作者:琴鸿
第11节 米特拉姆美食文明（3）
六十万年，最长寿的植物也不能活这么久，就算是一颗岩石，风吹雨打之下，也会沦为泥沙。但是，十一件法器依然如故，六十万年弹指一挥间，就像昨日才离开达亚，宝光璀璨，照耀黑暗，成就一方圣地净地。
故人不再，法器如昔，岁月无情。
孰不知，十一件法器却已经进化成了通灵的法宝，生出点滴灵智。
那时候的男人已经失去第三只眼睛，男人和女人都有三米高低，他们的身体和地球上的古人类一般无二，没有任何超能力。不过他们放纵自己，沉沦堕落，丑陋的灵魂和他们畏惧的北方恶魔没有什么两样了。纵然有健康饮食辅助，他们的身体素质却一代不如一代。
供奉在十一座法殿的十一件通灵法器默默地注视着达亚后裔的变迁，无声地明示自己的过去，庄严肃穆，不可沾污。
米特人发展科技保护自己，地下城和地上的城堡有密的机械守卫，他们完全可以通过自己的力量得到想要的，不再需要法器的庇佑。
社会腐化后，通灵法器沦为可有可无的东西，就像当初被达亚男人忽略的母亲们。它们虽然通灵，但是还没有进化到能够说话的境界。通灵法器们觉得必须做点什么，以制止这些由它们看着长大的孩子，让他们迷途知返。
十一座法殿建立在偏僻的地城堡，一直都有专人负责打理。这是个传统习俗，从十一部落进驻米特拉姆就已经形成。最初，供奉法器的殿堂香火鼎盛，是米特拉姆地下城重要的圣地，多用来祭祀祭祖。后来地下世界被腐朽的气息笼罩，法殿和圣殿一道，逐年衰败，人员流失，只剩下廖廖几个老弱病残无人搭理。这些人坚守殿宇，看护法器，令香火不断、宝光不散。
法殿长老掌握着使用法器的方法，秘不外传，世代相承。各公国畏惧法器的神力，不敢搔扰，对法殿人士敬而远之。
战争年代，兵荒马乱，有些人为逃避杀身之祸，躲进法殿，求殿中长老庇护。混乱的世界里，身份地位低下的平民，走投无路的难民，穷困潦倒的贱民，投身法殿，求个温饱。
法殿鱼龙混杂，聚集三教九流，这些社会底层的凡夫俗子在法殿长老名下受戒，成为法殿弟子，瞻仰神迹，终日沐浴法器宝光，感恩戴德。法器就从他们下手，以薄弱的灵力影响看守自己的米特人。
法殿弟子安于清静，远离糜烂尘烟，深居简出，很少抛头露面，成为隐士高人，与尘俗之人截然不同。他们修持己，洁身自好，在法器的侵染下，心灵通透，悟得几分玄妙，隐隐之中探得达亚的些微影相。
这些世外隐士长年居住在法殿，自成一股不可小觑的势力，不与外界凡俗为舞，其中不乏德高望重之人，王候将相也要敬他三分。
十一件法器的攻效各不相同，有的火刚烈，有的水柔，有的代表光明，有的代表黑暗，有的正气凛然，有的邪恶毒辣。
法殿隐士深受法器的影响，对世间万物的看法、行事做风迥然不同，逐渐形成十一个流派。不过，十一法殿流派只是教旨理念不合，相互关系依然十分密切。
后来法殿隐士以教化指引为名，介入尘俗世界，携法器进入繁华的都城，摆下法事，开坛讲说，劝诫堕落的米特人，标榜“从食生活到心的生活”，发起一场神大革命。
法殿隐士传达“食生活之外还有别的东西对人也很有影响”的讯息，主张恢复旧制，在米特拉姆引起非常大的反响，得到中下阶层的广泛支持。
法殿隐士到处游说，创办学馆，传教布施，点化凡俗。他们的行为严重损害了上层阶级的利益，掌权者感到恐慌。于是各公国驱逐隐士，禁止他们入城传教，而且还挑起事端，捣毁法殿，迫害隐士，史称“法隐之乱”。
公国实施愚民政策，严格控制百姓的思想，丑化魔化法殿隐士，致使法殿隐士身败名裂，不能在公国的地界立足。隐士不堪其扰，远离是非之地，搬迁到更加偏僻的角落。
统治者不打算就此罢手，得寸进尺，试图彻底铲除隐患。他们发布高额悬赏令，搜捕追杀隐士，满城风雨。统治者手段残暴血腥，草菅人命，对落网的隐士处以极刑。
人心不古，世道险恶。
双方矛盾日益恶化，法殿隐士奋起反抗，以拯救万民于水火为大业，征召勇士，决定通过战争废除旧制，涤清世道，创建新的秩序。
公国控制民众，切断法殿的兵源，使用谋诡计分化反抗势力，使得法殿派溃不成军。战争仅仅持续了四年，隐士寡不敌众，以战败告终，流离失所，伤亡极其惨重。
当时冰期1如期而至，战败的俘虏被关押在冰冷黑暗的地牢里。邪恶的统治者们夺得两件法器，残忍地对俘虏施行放血、开颅、剜目、削鼻、割舌、切耳、剖腹、断肢等各种酷刑，把他们折磨至死，抛尸法场，悬首示众，杀**敬猴，以此警示造反的下场。统治者重兵把守恐怖地牢和血腥法场，利用这种方式引诱逃亡在外的法殿隐士前来营救，好一网打尽。
极刑之后，侥幸不死的极少老弱病残已经彻底失去了战斗能力，连求生存都成了难题，却被流放到冰天雪地的地面，从此杳无音讯，生死未卜。
传说他们被逃亡的隐士或者是海外的米特人所救，渡海离开了暗无天日的米特拉姆大陆。
盛衰有道，枯荣有序。水满则溢，月满则亏，物极必反！
妖孽乱世，天地生异象。
距今十五万三千年前，即法隐之乱结束后的第十四年的黄昏，米特拉姆天空出现异常的红光，如血般的鲜红染遍整个天空。当晚十点左右，天空中的星星全部坠落。
那时进入冰期不到半个世纪的米特拉姆大陆，不幸遇到地磁转换。地磁转换太过突然，太阳粒子风暴猛击地球大气层，对地球气候产生巨大的影响。
短时间内，气候和温度剧烈变化，而且还引起大陆板块的变化、显著的漂移运动，台风、地震、海啸、火山爆发等各种自然灾害接踵而来。处于极端环境之中的米特拉姆大陆，因为地壳突然发生剧烈变动，诱发更大的灾难。
板块南移，天塌地陷，洪水侵入地下城，冰冷刺骨的海水淹没了整个米特拉姆世界。
天降大雪，暴雨肆虐，雨水还在半空就冻结成冰，密集的冰箭把地面上无处可逃的人类成漏筛，血流如注，鲜艳凄红的血见风结冰。冰雪雨水之中，米特人沦为大自然雕琢的对象，一具具冰雕栩栩如生，面目狰狞，死状残不忍睹。
灾变持续了数万年，地球的自然环境逐渐稳定。灾难过后，米特拉姆大陆移到了现今的位置，地貌大变，成为南极大陆的西南极。米特人经营了十万年的邪恶天堂得了一个被冰雪埋葬的悲剧结局。
拥有史上最长历史的史前文明——米特拉姆美食文明，继达亚之后，成为地球上一段不堪回首的往事。
幸存者驶船离去，再也不敢回来。
然而，先前被驱逐流放的十一法殿隐士的后人却频频现身南极废墟之中。他们行踪飘忽不定，神龙见首不见尾，地球上任何一个部落民族的神话传说，都捕捉不到他们的影子。
法殿隐士来无影，去无踪，成为地球上最为神秘的一族……
注解1：冰川，冰河，冰期是不同的概念。
冰河时期指地球大部分地区被大冰原覆盖的一段较长时期。冰期是冰河时期内间冰期之间较寒冷的时期。据冰期留下的痕迹，有全球冰期，局部洲级冰期，还有更小一级的局部冰期。
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六十万年，最长寿的植物也不能活这么久，就算是一颗岩石，风吹雨打之下，也会沦为泥沙。但是，十一件法器依然如故，六十万年弹指一挥间，就像昨日才离开达亚，宝光璀璨，照耀黑暗，成就一方圣地净地。
故人不再，法器如昔，岁月无情。
孰不知，十一件法器却已经进化成了通灵的法宝，生出点滴灵智。
那时候的男人已经失去第三只眼睛，男人和女人都有三米高低，他们的身体和地球上的古人类一般无二，没有任何超能力。不过他们放纵自己，沉沦堕落，丑陋的灵魂和他们畏惧的北方恶魔没有什么两样了。纵然有健康饮食辅助，他们的身体素质却一代不如一代。
供奉在十一座法殿的十一件通灵法器默默地注视着达亚后裔的变迁，无声地明示自己的过去，庄严肃穆，不可沾污。
米特人发展科技保护自己，地下城和地上的城堡有密的机械守卫，他们完全可以通过自己的力量得到想要的，不再需要法器的庇佑。
社会腐化后，通灵法器沦为可有可无的东西，就像当初被达亚男人忽略的母亲们。它们虽然通灵，但是还没有进化到能够说话的境界。通灵法器们觉得必须做点什么，以制止这些由它们看着长大的孩子，让他们迷途知返。
十一座法殿建立在偏僻的地城堡，一直都有专人负责打理。这是个传统习俗，从十一部落进驻米特拉姆就已经形成。最初，供奉法器的殿堂香火鼎盛，是米特拉姆地下城重要的圣地，多用来祭祀祭祖。后来地下世界被腐朽的气息笼罩，法殿和圣殿一道，逐年衰败，人员流失，只剩下廖廖几个老弱病残无人搭理。这些人坚守殿宇，看护法器，令香火不断、宝光不散。
法殿长老掌握着使用法器的方法，秘不外传，世代相承。各公国畏惧法器的神力，不敢搔扰，对法殿人士敬而远之。
战争年代，兵荒马乱，有些人为逃避杀身之祸，躲进法殿，求殿中长老庇护。混乱的世界里，身份地位低下的平民，走投无路的难民，穷困潦倒的贱民，投身法殿，求个温饱。
法殿鱼龙混杂，聚集三教九流，这些社会底层的凡夫俗子在法殿长老名下受戒，成为法殿弟子，瞻仰神迹，终日沐浴法器宝光，感恩戴德。法器就从他们下手，以薄弱的灵力影响看守自己的米特人。
法殿弟子安于清静，远离糜烂尘烟，深居简出，很少抛头露面，成为隐士高人，与尘俗之人截然不同。他们修持己，洁身自好，在法器的侵染下，心灵通透，悟得几分玄妙，隐隐之中探得达亚的些微影相。
这些世外隐士长年居住在法殿，自成一股不可小觑的势力，不与外界凡俗为舞，其中不乏德高望重之人，王候将相也要敬他三分。
十一件法器的攻效各不相同，有的火刚烈，有的水柔，有的代表光明，有的代表黑暗，有的正气凛然，有的邪恶毒辣。
法殿隐士深受法器的影响，对世间万物的看法、行事做风迥然不同，逐渐形成十一个流派。不过，十一法殿流派只是教旨理念不合，相互关系依然十分密切。
后来法殿隐士以教化指引为名，介入尘俗世界，携法器进入繁华的都城，摆下法事，开坛讲说，劝诫堕落的米特人，标榜“从食生活到心的生活”，发起一场神大革命。
法殿隐士传达“食生活之外还有别的东西对人也很有影响”的讯息，主张恢复旧制，在米特拉姆引起非常大的反响，得到中下阶层的广泛支持。
法殿隐士到处游说，创办学馆，传教布施，点化凡俗。他们的行为严重损害了上层阶级的利益，掌权者感到恐慌。于是各公国驱逐隐士，禁止他们入城传教，而且还挑起事端，捣毁法殿，迫害隐士，史称“法隐之乱”。
公国实施愚民政策，严格控制百姓的思想，丑化魔化法殿隐士，致使法殿隐士身败名裂，不能在公国的地界立足。隐士不堪其扰，远离是非之地，搬迁到更加偏僻的角落。
统治者不打算就此罢手，得寸进尺，试图彻底铲除隐患。他们发布高额悬赏令，搜捕追杀隐士，满城风雨。统治者手段残暴血腥，草菅人命，对落网的隐士处以极刑。
人心不古，世道险恶。
双方矛盾日益恶化，法殿隐士奋起反抗，以拯救万民于水火为大业，征召勇士，决定通过战争废除旧制，涤清世道，创建新的秩序。
公国控制民众，切断法殿的兵源，使用谋诡计分化反抗势力，使得法殿派溃不成军。战争仅仅持续了四年，隐士寡不敌众，以战败告终，流离失所，伤亡极其惨重。
当时冰期1如期而至，战败的俘虏被关押在冰冷黑暗的地牢里。邪恶的统治者们夺得两件法器，残忍地对俘虏施行放血、开颅、剜目、削鼻、割舌、切耳、剖腹、断肢等各种酷刑，把他们折磨至死，抛尸法场，悬首示众，杀**敬猴，以此警示造反的下场。统治者重兵把守恐怖地牢和血腥法场，利用这种方式引诱逃亡在外的法殿隐士前来营救，好一网打尽。
极刑之后，侥幸不死的极少老弱病残已经彻底失去了战斗能力，连求生存都成了难题，却被流放到冰天雪地的地面，从此杳无音讯，生死未卜。
传说他们被逃亡的隐士或者是海外的米特人所救，渡海离开了暗无天日的米特拉姆大陆。
盛衰有道，枯荣有序。水满则溢，月满则亏，物极必反！
妖孽乱世，天地生异象。
距今十五万三千年前，即法隐之乱结束后的第十四年的黄昏，米特拉姆天空出现异常的红光，如血般的鲜红染遍整个天空。当晚十点左右，天空中的星星全部坠落。
那时进入冰期不到半个世纪的米特拉姆大陆，不幸遇到地磁转换。地磁转换太过突然，太阳粒子风暴猛击地球大气层，对地球气候产生巨大的影响。
短时间内，气候和温度剧烈变化，而且还引起大陆板块的变化、显著的漂移运动，台风、地震、海啸、火山爆发等各种自然灾害接踵而来。处于极端环境之中的米特拉姆大陆，因为地壳突然发生剧烈变动，诱发更大的灾难。
板块南移，天塌地陷，洪水侵入地下城，冰冷刺骨的海水淹没了整个米特拉姆世界。
天降大雪，暴雨肆虐，雨水还在半空就冻结成冰，密集的冰箭把地面上无处可逃的人类成漏筛，血流如注，鲜艳凄红的血见风结冰。冰雪雨水之中，米特人沦为大自然雕琢的对象，一具具冰雕栩栩如生，面目狰狞，死状残不忍睹。
灾变持续了数万年，地球的自然环境逐渐稳定。灾难过后，米特拉姆大陆移到了现今的位置，地貌大变，成为南极大陆的西南极。米特人经营了十万年的邪恶天堂得了一个被冰雪埋葬的悲剧结局。
拥有史上最长历史的史前文明——米特拉姆美食文明，继达亚之后，成为地球上一段不堪回首的往事。
幸存者驶船离去，再也不敢回来。
然而，先前被驱逐流放的十一法殿隐士的后人却频频现身南极废墟之中。他们行踪飘忽不定，神龙见首不见尾，地球上任何一个部落民族的神话传说，都捕捉不到他们的影子。
法殿隐士来无影，去无踪，成为地球上最为神秘的一族……
注解1：冰川，冰河，冰期是不同的概念。
冰河时期指地球大部分地区被大冰原覆盖的一段较长时期。冰期是冰河时期内间冰期之间较寒冷的时期。据冰期留下的痕迹，有全球冰期，局部洲级冰期，还有更小一级的局部冰期。
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