正文 第 273 章
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陈毅军事文选 作者:《陈毅传》编写组
第 273 章
着特殊的意义。那时钱很少,但大家一样忍受艰苦,吃草根,打赤脚,上上
下下谁也不特殊。这样,保持党的作风,表现在日常生活上,不让党的政治
面目受到损害,才能加强内外的团结。自然,最重要的还是正确地阐明局势,
进行正面积极的政治教育。有人说打游击没法做政治工作,三年游击战争的
实践否定了这种谬论。要做,要用各种各样的方式去做。只要条件许可,我
们就搞起各种学习,讲游击战术,讲军事,讲苏维埃运动的总结,学文化。
那时从外面搞到一些书报和小册子,便拚命地学,这也是为将来局面开展进
行的必要的准备。分析形势更是随时地进行,讲日本帝国主义与中国人民的
矛盾,讲抗日战争的必然到来,讲我们坚持斗争的意义和前途,使全体人员
的意志在对客观的正确分析的基础上牢固地统一起来。这里必须注意的是,
由于处境的艰苦、险恶,在指明前途的时候,特别要强调目前的困难。只有
对目前困难有充分估计和思想准备的人,才能对革命前途有不可动摇的信
念。只有把真实的情况公开出来,把命运交给群众自己掌握,才能战胜这些
看来似乎无法克服的困难。
五坚持敌后游击战争,是一种新的斗争形式,它不仅要有正确的方针、
统一的意志,还需要有正确的斗争策略、鲜明准确的政治口号和灵活的游击
战术。
敌人对各游击区的进攻是疯狂的,但敌人内部的矛盾却暴露得更清楚
了。这时,日本帝国主义已经进占了华北,抗日战争势在必发。一九三六年
夏,又爆发了“两广事变”[10],这个事变虽然以两广军阀投靠蒋介石而结
束,但蒋桂、蒋粤之间依然存在着矛盾。此外当地土豪与军阀之间、土豪与
土豪之间,都存在着矛盾。领导上就要正确地分析掌握这些矛盾,利用这些
矛盾,根据这些矛盾制定出新的斗争策略。
当时的主张是:对于重大的政治事件,游击队一定要以党的名义,表示
态度,发表宣言,及时提出斗争口号。像“两广事变”,即发表了《为两广
事变告群众书》,华北自治事件[11]就发表《为日本侵占华北告群众书》、
《告士兵书》等。并派队伍出去,到很远的地方去展开宣传活动。
在那样的条件下,发传单并不是件容易事。没有印刷条件,只能用笔抄
写十几份,还要派交通员冒很大的危险跑到公路口、桥梁、乡镇去张贴。影
响呢,最直接的影响就是把敌人引进山来了。这种活动当即遭到了右倾主义
者的非难。他们借口避免暴露、反对提任何政治口号。他们说:“有什么影
响?自找麻烦!”
我们回答这种讥笑说:“现在是有点麻烦,对将来却有很大好处。麻烦
点不要紧,多走几步就是了。”
事实如此,鲜明而又及时的政治口号,震惊了敌人,在广大群众中发生
了很大的影响。党的政治主张通过这些传单,印在了人民的心里,指导和鼓
舞了他们的斗争。群众说:“国民党天天说游击队垮了,其实人家还在,共
产党还在。”
游击斗争必须和群众斗争和地下党的活动结合,把公开、半公开和隐蔽
斗争结合起来。结合的方式是多种多样的,游击队与群众秘密联系,组织群
众的合法斗争,在城镇建立白区工作,进行国民党士兵的工作,甚至在南雄、
大厦城里也建立起秘密工作机关。在实际斗争中,游击队摸索到了一种进行
合法、半合法斗争的方式,便是搞“黄色村庄”。
在游击斗争开始的一段时间里,是赤白尖锐对立的局面——山上和靠近
山区的村庄,凡游击队力量所及之处,搞起赤色区域,和反动派控制的白色
区域对立。对白区的国民党政权人员和土豪劣绅,不加区别,一律镇压,并
且不断扩大赤色区域。在当时条件下,这是错误的。因为游击斗争是长期的,
敌人的力量过于强大,搞一次赤色村庄,群众就受一次摧残。结果游击队成
了祸害之源,成了“火神”(游击队一来,敌人就烧房子、杀人),这是不
能长期巩固与人民的团结的。于是便改变方式利用敌人的保甲制度,结合军
第 273 章
恋耽美
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着特殊的意义。那时钱很少,但大家一样忍受艰苦,吃草根,打赤脚,上上
下下谁也不特殊。这样,保持党的作风,表现在日常生活上,不让党的政治
面目受到损害,才能加强内外的团结。自然,最重要的还是正确地阐明局势,
进行正面积极的政治教育。有人说打游击没法做政治工作,三年游击战争的
实践否定了这种谬论。要做,要用各种各样的方式去做。只要条件许可,我
们就搞起各种学习,讲游击战术,讲军事,讲苏维埃运动的总结,学文化。
那时从外面搞到一些书报和小册子,便拚命地学,这也是为将来局面开展进
行的必要的准备。分析形势更是随时地进行,讲日本帝国主义与中国人民的
矛盾,讲抗日战争的必然到来,讲我们坚持斗争的意义和前途,使全体人员
的意志在对客观的正确分析的基础上牢固地统一起来。这里必须注意的是,
由于处境的艰苦、险恶,在指明前途的时候,特别要强调目前的困难。只有
对目前困难有充分估计和思想准备的人,才能对革命前途有不可动摇的信
念。只有把真实的情况公开出来,把命运交给群众自己掌握,才能战胜这些
看来似乎无法克服的困难。
五坚持敌后游击战争,是一种新的斗争形式,它不仅要有正确的方针、
统一的意志,还需要有正确的斗争策略、鲜明准确的政治口号和灵活的游击
战术。
敌人对各游击区的进攻是疯狂的,但敌人内部的矛盾却暴露得更清楚
了。这时,日本帝国主义已经进占了华北,抗日战争势在必发。一九三六年
夏,又爆发了“两广事变”[10],这个事变虽然以两广军阀投靠蒋介石而结
束,但蒋桂、蒋粤之间依然存在着矛盾。此外当地土豪与军阀之间、土豪与
土豪之间,都存在着矛盾。领导上就要正确地分析掌握这些矛盾,利用这些
矛盾,根据这些矛盾制定出新的斗争策略。
当时的主张是:对于重大的政治事件,游击队一定要以党的名义,表示
态度,发表宣言,及时提出斗争口号。像“两广事变”,即发表了《为两广
事变告群众书》,华北自治事件[11]就发表《为日本侵占华北告群众书》、
《告士兵书》等。并派队伍出去,到很远的地方去展开宣传活动。
在那样的条件下,发传单并不是件容易事。没有印刷条件,只能用笔抄
写十几份,还要派交通员冒很大的危险跑到公路口、桥梁、乡镇去张贴。影
响呢,最直接的影响就是把敌人引进山来了。这种活动当即遭到了右倾主义
者的非难。他们借口避免暴露、反对提任何政治口号。他们说:“有什么影
响?自找麻烦!”
我们回答这种讥笑说:“现在是有点麻烦,对将来却有很大好处。麻烦
点不要紧,多走几步就是了。”
事实如此,鲜明而又及时的政治口号,震惊了敌人,在广大群众中发生
了很大的影响。党的政治主张通过这些传单,印在了人民的心里,指导和鼓
舞了他们的斗争。群众说:“国民党天天说游击队垮了,其实人家还在,共
产党还在。”
游击斗争必须和群众斗争和地下党的活动结合,把公开、半公开和隐蔽
斗争结合起来。结合的方式是多种多样的,游击队与群众秘密联系,组织群
众的合法斗争,在城镇建立白区工作,进行国民党士兵的工作,甚至在南雄、
大厦城里也建立起秘密工作机关。在实际斗争中,游击队摸索到了一种进行
合法、半合法斗争的方式,便是搞“黄色村庄”。
在游击斗争开始的一段时间里,是赤白尖锐对立的局面——山上和靠近
山区的村庄,凡游击队力量所及之处,搞起赤色区域,和反动派控制的白色
区域对立。对白区的国民党政权人员和土豪劣绅,不加区别,一律镇压,并
且不断扩大赤色区域。在当时条件下,这是错误的。因为游击斗争是长期的,
敌人的力量过于强大,搞一次赤色村庄,群众就受一次摧残。结果游击队成
了祸害之源,成了“火神”(游击队一来,敌人就烧房子、杀人),这是不
能长期巩固与人民的团结的。于是便改变方式利用敌人的保甲制度,结合军
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