正文 第五十八章 「规则」与「定理」
推荐阅读:魔君与魔后的婚后生活、【崩铁乙女】总合集、无限流之夜晚来敲门(np)、临时夫妻(nph)、奉君天上客(短篇合集)、永远也会化雾(1v1)、位面风俗店经营指南、小梨花(校园h1V1)、《玉壶传》【bg】【古言】【骨科】【结局不定】、恶女训狗手册、
打工魔王事件簿 作者:橘猫骑士
第五十八章 「规则」与「定理」
宗教信仰是个避不开的话题,而安宁道也只有在这种时期才能崛起。因为统治阶层失去了民众的向心力,所以他们才会信赖自己幻想中无所不能的神明。
倘若帝国能给民众基本的庇护与生活保障,他们便不会将希望寄托在神明身上。
桐人比布德还清楚一点,安宁道的教主是一个怪异的存在。与其说供奉神,倒不如说是教主获得了信徒近乎狂热的支持力。
这已经有点中古世纪欧洲教廷的影子了,任安宁道发展到最后,即使到了和平时期,当任皇帝的手段若是不够麻利,那一定会被教皇限制。
——订正,应该说整个统治阶级都会被限制。
民众向心力如果到了宗教手上,皇帝便需要神权帮他集权,贵族则需要教皇的支持对抗皇帝。
虽然从根本上,皇帝凌驾于教皇,但原来是没有「教皇」这么一个东西和皇帝分权的。
而且时间拖的越久,宗教的影响就会越大,它不像帝国那么容易分崩离析。不搞革命,或者从教义上改变立场,那么神权便永久凌驾君权之上。
“所以呢,你想让我做什么?”桐人挑了挑眉。
“打压安宁道直至解散。”
布德的眼睛闪烁着怪异的光芒,接着便被杀意盖过,“或者……杀光他们。”
——他身上洋溢的杀气让空气都为之颤动。
桐人闻言却是皱起了眉头。
安宁道的信徒有多少他不可得知,或许连主教自己都不知道自己究竟拥有多少教众。
但是,无论任何组织、国家等一系列社会结构,永远都是少数人统治多数人。
这纯然是因为笨蛋太好欺骗了。
不过,对于杀人——不管杀什么人、杀多少人、杀好人还是坏人,只要和桐人没有利益冲突,桐人杀起来就绝对不会手软。
他就是这样一个随心所欲的男人。
因此,无论杀构成安宁道这一宗教的主要阶层也好,还是杀纯粹被他们蛊惑信仰无辜民众也罢。对桐人来说,这就像踩死一只蚂蚁和剿灭一个蚂蚁窝的意义。
但这么做不符合他的价值观,小孩子这么做可以是玩闹,可他一个活了上百岁的人,这么就做不是童心未泯,而是个逗比。
所以得出结论。
毫无意义。
这不仅仅是在浪费时间,还不能给他带来丝毫愉悦感。
于是,他便这么回了一句:“你自己去。”
“……”
布德沉默一会,随后说道:“我带领近卫军,不能离开帝都和皇帝身边,况且,你认为我现在这幅样子去了有用吗?”
不得不承认,他那看似毫无威胁性的言论却取得了巨大的效果。
毕竟,他身上的伤势的确是桐人造出的结果。
“——真是犀利的反击,让我不能反驳。”
桐人锐利的目光如同刀锋般刺入他的双眼,“然而我讨厌被威胁——任何时候也一样。即便你帮助我是事实,但我不论赐不赐下奖赏,你都要发自内心的感显露表。
之所以会让他变成一个近乎感性驱使思考的人,理由很简单。
整天和一群性格极端的人们待在一起,周围充满了犯罪、暴力的环境。即便是桐人,十年间压抑的情感也接近爆发的阀值。
这也是为什么他决定要快速离开的原因。
这个世界和他以往所在的世界不同,不仅对心理是一种折磨,更是一种诱发人性恶念的地狱。
用崩坏、扭曲都不足以说明这个世界的问题。
每一个副本世界皆有其独特的风格、属性,不同的设定体系以及别具一格的世界观。探索并挖掘出这些「神秘」便是开荒者的责任。
可问题来了。
过于深入的接触并去理解副本世界,肯定会影响到开荒者自身的性格,这是必然发生的结果,即便是身为资深开荒者的桐人,也不可避免的受到了这个世界的影响。
在这样充满暴力、罪恶的世界中,开荒者有两种玩法。
最为简单的便是同化,放纵自己压抑内心深处的恶念,以同样的暴力对待这个副本。
如此一来,玩家便能享受到十分舒适的游戏体验,通俗来说就是把自己融入这个规则当中,不准违反没有任何人制定的「定理」。
用桐人熟悉的比喻来说,就像把恋爱养成游戏的平凡主人公,扔进生化危机里一样,和丧尸总不可能触发攻略选项的吧?
就算能攻略丧尸好了,但除非是猎奇的玩家,没有人会喜欢在大型冒险游戏的场景里,和丧尸互动玩角色扮演的吧。
不同风格的物品搭配在一起,怎么看都非常滑稽。
这种感觉就像坐在家中看超人电影,耳边忽然传来一声巨响,回头看去,只见自家居住在三十层高的墙壁被硬生生的打穿了,而一个胸口绣着钻石图案穿着蓝色紧身衣、披着披风的美国人竖起了大拇指说:“你好,顺丰快递请签收。”
因此,按照既定的玩法攻略既定的游戏,这一定非常简单。
这正是普通玩家。
第二种便是高端玩家,通过超常的方法攻略游戏。
在游戏公布出的信息之外寻找另外的地点,比如找出bug或者隐藏任务的几率也会更大。
普通玩家和高端玩家的差异便在这里。
第五十八章 「规则」与「定理」
恋耽美
第五十八章 「规则」与「定理」
宗教信仰是个避不开的话题,而安宁道也只有在这种时期才能崛起。因为统治阶层失去了民众的向心力,所以他们才会信赖自己幻想中无所不能的神明。
倘若帝国能给民众基本的庇护与生活保障,他们便不会将希望寄托在神明身上。
桐人比布德还清楚一点,安宁道的教主是一个怪异的存在。与其说供奉神,倒不如说是教主获得了信徒近乎狂热的支持力。
这已经有点中古世纪欧洲教廷的影子了,任安宁道发展到最后,即使到了和平时期,当任皇帝的手段若是不够麻利,那一定会被教皇限制。
——订正,应该说整个统治阶级都会被限制。
民众向心力如果到了宗教手上,皇帝便需要神权帮他集权,贵族则需要教皇的支持对抗皇帝。
虽然从根本上,皇帝凌驾于教皇,但原来是没有「教皇」这么一个东西和皇帝分权的。
而且时间拖的越久,宗教的影响就会越大,它不像帝国那么容易分崩离析。不搞革命,或者从教义上改变立场,那么神权便永久凌驾君权之上。
“所以呢,你想让我做什么?”桐人挑了挑眉。
“打压安宁道直至解散。”
布德的眼睛闪烁着怪异的光芒,接着便被杀意盖过,“或者……杀光他们。”
——他身上洋溢的杀气让空气都为之颤动。
桐人闻言却是皱起了眉头。
安宁道的信徒有多少他不可得知,或许连主教自己都不知道自己究竟拥有多少教众。
但是,无论任何组织、国家等一系列社会结构,永远都是少数人统治多数人。
这纯然是因为笨蛋太好欺骗了。
不过,对于杀人——不管杀什么人、杀多少人、杀好人还是坏人,只要和桐人没有利益冲突,桐人杀起来就绝对不会手软。
他就是这样一个随心所欲的男人。
因此,无论杀构成安宁道这一宗教的主要阶层也好,还是杀纯粹被他们蛊惑信仰无辜民众也罢。对桐人来说,这就像踩死一只蚂蚁和剿灭一个蚂蚁窝的意义。
但这么做不符合他的价值观,小孩子这么做可以是玩闹,可他一个活了上百岁的人,这么就做不是童心未泯,而是个逗比。
所以得出结论。
毫无意义。
这不仅仅是在浪费时间,还不能给他带来丝毫愉悦感。
于是,他便这么回了一句:“你自己去。”
“……”
布德沉默一会,随后说道:“我带领近卫军,不能离开帝都和皇帝身边,况且,你认为我现在这幅样子去了有用吗?”
不得不承认,他那看似毫无威胁性的言论却取得了巨大的效果。
毕竟,他身上的伤势的确是桐人造出的结果。
“——真是犀利的反击,让我不能反驳。”
桐人锐利的目光如同刀锋般刺入他的双眼,“然而我讨厌被威胁——任何时候也一样。即便你帮助我是事实,但我不论赐不赐下奖赏,你都要发自内心的感显露表。
之所以会让他变成一个近乎感性驱使思考的人,理由很简单。
整天和一群性格极端的人们待在一起,周围充满了犯罪、暴力的环境。即便是桐人,十年间压抑的情感也接近爆发的阀值。
这也是为什么他决定要快速离开的原因。
这个世界和他以往所在的世界不同,不仅对心理是一种折磨,更是一种诱发人性恶念的地狱。
用崩坏、扭曲都不足以说明这个世界的问题。
每一个副本世界皆有其独特的风格、属性,不同的设定体系以及别具一格的世界观。探索并挖掘出这些「神秘」便是开荒者的责任。
可问题来了。
过于深入的接触并去理解副本世界,肯定会影响到开荒者自身的性格,这是必然发生的结果,即便是身为资深开荒者的桐人,也不可避免的受到了这个世界的影响。
在这样充满暴力、罪恶的世界中,开荒者有两种玩法。
最为简单的便是同化,放纵自己压抑内心深处的恶念,以同样的暴力对待这个副本。
如此一来,玩家便能享受到十分舒适的游戏体验,通俗来说就是把自己融入这个规则当中,不准违反没有任何人制定的「定理」。
用桐人熟悉的比喻来说,就像把恋爱养成游戏的平凡主人公,扔进生化危机里一样,和丧尸总不可能触发攻略选项的吧?
就算能攻略丧尸好了,但除非是猎奇的玩家,没有人会喜欢在大型冒险游戏的场景里,和丧尸互动玩角色扮演的吧。
不同风格的物品搭配在一起,怎么看都非常滑稽。
这种感觉就像坐在家中看超人电影,耳边忽然传来一声巨响,回头看去,只见自家居住在三十层高的墙壁被硬生生的打穿了,而一个胸口绣着钻石图案穿着蓝色紧身衣、披着披风的美国人竖起了大拇指说:“你好,顺丰快递请签收。”
因此,按照既定的玩法攻略既定的游戏,这一定非常简单。
这正是普通玩家。
第二种便是高端玩家,通过超常的方法攻略游戏。
在游戏公布出的信息之外寻找另外的地点,比如找出bug或者隐藏任务的几率也会更大。
普通玩家和高端玩家的差异便在这里。
第五十八章 「规则」与「定理」
恋耽美
本文网址:https://www.7wav.com/book/39198/6315056.html,手机用户请浏览:https://www.7wav.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报