正文 第 22 章
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西游真相 作者:邓曙光
第 22 章
如来佛说,你曾因不守天规被罚到人间做猪,念你保护玄奘取经有功,加升大职正果,封为净坛使者。
猪八戒瞪大猪眼问,使者是个什么东西,有什么好处。
如来佛说,天下众生凡信奉佛者都要设坛供奉佛,供奉佛的无数美食佳肴都要放在坛上,所谓净者,就是要吃得一干二净一点不剩。
猪八戒笑道,我知道了,佛祖知道我老猪贪吃,就让我除了吃还是吃,都是好吃的没有不好吃的,还能不停地吃,没完没了地吃,怎么吃也吃不完。
如来佛微笑着点头,你说得不错。
猪八戒突然收敛了一路上满不在乎嘻嘻哈哈的笑容,神情前所未有的肃穆,朗声说道,我奉玉帝密旨跟随取经人,以防孙悟空图谋不轨,现已完成使命,我请佛祖让我回天宫做回我的天篷元帅。
如来佛问,你为什么不愿做我西天的净坛使者。
猪八戒说,因为有难以下咽,美味佳肴才有意义,因为有饥饿,吃才有意义,活着不能不吃,可除了吃还是吃,活着也没什么意义。
活着不能不吃,可活着更不能没有意义。
平庸的人总是渴望得到赞许,小心翼翼诚惶诚恐地活着,怕这个不喜欢那个看不起。卓越的人不需要别人的认可,自己认可的自己才是真正的自己,才有自己的价值和意义。
越过千山万水,玄奘和尚终于来到了自己向往已久的天竺国灵山雷音寺,见到了自己崇拜已久的如来佛祖。面对那些自己曾发下宏愿要取回东土大唐普度众生的三藏真经,出乎所有人的意料,玄奘竟然说,我不取这些经书了。如来不解地问,你为何不要经书。因为在我需要时你不曾给我,你给我时,我已经不需要了。看着迷惑的如来玄奘平静地说,如果心中有佛,要佛经没用,如果心中无佛,要佛经也没用,总归是没用,我要不要佛经都没用。如果众生生而有幸,有佛没有用,如果众生生而不幸,有佛也没有用。佛祖如来要封玄奘为功德佛。玄奘却说,我不要你封的佛。如来佛问玄奘为什么不肯受封。玄奘说,如果我已成佛,你封不封我为佛,我都是佛,如果我未成佛,你封不封我为佛,我都不是佛。如来佛说,你果然已经超凡脱俗了。平凡和庸俗的人,总渴望得到伟大和高贵者的认可,特别是要把大人物对自己的认可当做认可,把神的认可当做认可,所以才会在大人物面前受宠若惊,在神的面前诚惶诚恐,把别人对自己的认可当成是自己生命的价值和意义,并竭尽心血,耗尽生命去追求。超凡脱俗的人不需要别人的认可,自己认可的那个自己,才是真正的自己,才会宠辱不惊,心静如水,心净如水。
生命的意义在于经历,而不在于结果。即使是生命终将死亡,世界终归虚无,因为有经历,有过真诚的爱和执着,我们的生命就没虚度。
为了能救苍茫苦海中的芸芸众生,佛的信徒玄奘和尚历经千辛万苦,终于站到了大慈大悲的如来佛祖面前。
历经了千难万险的玄奘终于见到了他曾经梦寐以求的佛经,竟然是出奇的平静,平静地说我不取这些经书了。
如来佛祖一脸慈悲地对玄奘说,我以慈悲为怀,想度你出苦海,度众生出苦海,你不该辜负我的一片苦心。
玄奘说,如果佛真的是慈悲为怀,就不该让我千辛万苦,来取佛经,如果佛真的是普度众生,就不该让众生千辛万苦,等这佛经。
佛失望地问,你既然不取经,为何又千辛万苦走这取经路,所为何来,你不为成佛你又为何,你不要经书你又要什么。
玄奘说,我得不到的,你也不能给我,我能得到的,我已经得到了,你能给我的,我也得不到。开始我以为,奔波是为了取经,后来我知道,我要的不是取经,我其实要的只是取经路。
佛问,那你究竟得到了什么。
玄奘说,我得到了经历,我看到很多很高的山,很多很长的水,还有很多很美的妖怪,她们的确都很美。
生命的意义不在于结果而在于经历,即使是这生命终将死亡,这世界终归虚无,因为曾经有过的经历,有过爱和被爱,有过执着与放弃,生命不曾被虚度和伪装。
佛之所以成其为佛,是觉悟的经历,而不是佛经。玄奘之所以成其为玄奘,是取经的经历,而不是取到的佛经。
佛说舍我时,玄奘说舍我其谁。后来,那个玄奘问佛,如果终归无我,又何必有我。佛沉默不语。玄奘自己回答说,既然有我,我还有我。
佛说,难道你千辛万苦而来,只为了两手空空,一无所获而去。
玄奘说,佛说四大皆空,我空手而来,空手而归,不曾拿起,也不用放下,不去拥有,也永不会失去,不去执著,也不放弃,佛说一切皆空又为何有佛,其实原本无佛也无佛经。
佛问,你心中无佛也无佛经,无执著无拥有,那你还有什么。
玄奘安详地说,我还有我。
佛说,你说一切皆无,就不该有你。
玄奘说,起初我为佛舍我,舍我其谁,后来我为众生无我,如果终归无我,又何必有我,既然有我,我还是我。
佛叹了一口气,你的前世其实是我的徒弟金蝉子,因轻慢佛法质疑佛经,才将你转生东土,原本希望通过取经的种种磨难使你觉悟,能够诚心皈依我佛,不想你却如此执迷不悟。
玄奘淡淡一笑,你说我是金蝉子我不记得了,如果灵魂可以永生,你为何不让我记得前世。如果灵魂不能永生,你又何苦让众生在生死轮回中痛苦。如果你真的宽厚,你为何不容我轻慢佛法。如果你不宽厚,你又为何纵容妖魔为患。如果你真的超脱,为何又要众生信你崇拜你。如果你真的慈悲,你为何让众生一再失望。如果你不慈悲,你又为何让众生满怀希冀。如果你是万能的,你为何不救众生。如果你不是万能的,你又如何救得了众生。
说完玄奘双手合十,深施了一个佛礼,然后转身而去,留下那个自以为慈悲,自以为崇高,自以为无所不能的如来佛呆若泥佛。
从东土大唐到你的西方天竺,我孙悟空一路上降妖伏魔攻无不克,战无不胜,我已经是天下无敌了,你如来佛现在却要封我做什么斗战胜佛,你想让我跟谁斗。
如来佛封孙悟空做斗战胜佛。
自我有生以来,我就战斗不息,厮杀不止,无时无刻不是刀光剑影,我以为历经磨难就会得到幸福,九死一生就能归于平静,你却又要封我做斗战胜佛,孙悟空笑个不停。
如来佛说,你生性好斗,让你做斗战胜佛正合你的本性,有什么可笑的。
孙悟空止住笑,一双火眼金睛逼视着如来佛那张神圣庄严的脸。五百年前,我孙悟空上天入地,翻江倒海,战阴府胜阎罗,战东海胜龙王,战天宫胜玉皇,纵横天下。五百年后,我孙悟空从东土大唐到西方天竺,降妖伏魔,一路上战无不胜,横扫一切敢于对抗我,轻视我,背叛我的敌人,我现在是天下无敌,没有敌人,你让我跟谁斗,没有战斗,你让我如何胜利,斗战胜佛,亏你怎么想得出来,你说好笑不好笑。
不好笑。一点都不好笑。
如来佛没笑。
菩萨没笑。
罗汉金刚没笑。
所有的众神与诸佛都没有一丝笑意。
宇宙万物寂然无声。
天下皆静寂。
唯我独自狂笑。
只有孙悟空恣情放纵目空一切的狂笑,透出不可一世的骄傲和不可一世的孤独。
孙悟空拿金箍棒使劲地敲打着自己的猴头,唉,瞧我这脑袋,已经被你们给整坏了,谁知道我到底是不是你们说的那个什么孙什么空。
雷音寺,宏伟壮观,大雄宝殿,庄严肃穆。
五百年的残酷压迫,不能压住的冲天豪情,千万次的灾难折磨,不能磨灭的英雄本色。佛的宽大,菩萨的慈悲,也不能感化和动摇一颗顽强不屈的灵魂。就算被封做斗战胜佛,孙悟空竟然还是一幅桀骜不驯的妖猴嘴脸,那才是他真正的英雄本色。
就连菩萨心肠慈悲无限的观世音也怒不可遏,厉声喝问,你到底是不是孙悟空,你到底是谁。神圣的神坛下妖猴伸头缩颈,眨眼吐舌,抓耳挠腮,我也不知道我是谁,你问我,我问谁,请问,有谁知道,我到底是不是孙悟空。
第 22 章
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第 22 章
如来佛说,你曾因不守天规被罚到人间做猪,念你保护玄奘取经有功,加升大职正果,封为净坛使者。
猪八戒瞪大猪眼问,使者是个什么东西,有什么好处。
如来佛说,天下众生凡信奉佛者都要设坛供奉佛,供奉佛的无数美食佳肴都要放在坛上,所谓净者,就是要吃得一干二净一点不剩。
猪八戒笑道,我知道了,佛祖知道我老猪贪吃,就让我除了吃还是吃,都是好吃的没有不好吃的,还能不停地吃,没完没了地吃,怎么吃也吃不完。
如来佛微笑着点头,你说得不错。
猪八戒突然收敛了一路上满不在乎嘻嘻哈哈的笑容,神情前所未有的肃穆,朗声说道,我奉玉帝密旨跟随取经人,以防孙悟空图谋不轨,现已完成使命,我请佛祖让我回天宫做回我的天篷元帅。
如来佛问,你为什么不愿做我西天的净坛使者。
猪八戒说,因为有难以下咽,美味佳肴才有意义,因为有饥饿,吃才有意义,活着不能不吃,可除了吃还是吃,活着也没什么意义。
活着不能不吃,可活着更不能没有意义。
平庸的人总是渴望得到赞许,小心翼翼诚惶诚恐地活着,怕这个不喜欢那个看不起。卓越的人不需要别人的认可,自己认可的自己才是真正的自己,才有自己的价值和意义。
越过千山万水,玄奘和尚终于来到了自己向往已久的天竺国灵山雷音寺,见到了自己崇拜已久的如来佛祖。面对那些自己曾发下宏愿要取回东土大唐普度众生的三藏真经,出乎所有人的意料,玄奘竟然说,我不取这些经书了。如来不解地问,你为何不要经书。因为在我需要时你不曾给我,你给我时,我已经不需要了。看着迷惑的如来玄奘平静地说,如果心中有佛,要佛经没用,如果心中无佛,要佛经也没用,总归是没用,我要不要佛经都没用。如果众生生而有幸,有佛没有用,如果众生生而不幸,有佛也没有用。佛祖如来要封玄奘为功德佛。玄奘却说,我不要你封的佛。如来佛问玄奘为什么不肯受封。玄奘说,如果我已成佛,你封不封我为佛,我都是佛,如果我未成佛,你封不封我为佛,我都不是佛。如来佛说,你果然已经超凡脱俗了。平凡和庸俗的人,总渴望得到伟大和高贵者的认可,特别是要把大人物对自己的认可当做认可,把神的认可当做认可,所以才会在大人物面前受宠若惊,在神的面前诚惶诚恐,把别人对自己的认可当成是自己生命的价值和意义,并竭尽心血,耗尽生命去追求。超凡脱俗的人不需要别人的认可,自己认可的那个自己,才是真正的自己,才会宠辱不惊,心静如水,心净如水。
生命的意义在于经历,而不在于结果。即使是生命终将死亡,世界终归虚无,因为有经历,有过真诚的爱和执着,我们的生命就没虚度。
为了能救苍茫苦海中的芸芸众生,佛的信徒玄奘和尚历经千辛万苦,终于站到了大慈大悲的如来佛祖面前。
历经了千难万险的玄奘终于见到了他曾经梦寐以求的佛经,竟然是出奇的平静,平静地说我不取这些经书了。
如来佛祖一脸慈悲地对玄奘说,我以慈悲为怀,想度你出苦海,度众生出苦海,你不该辜负我的一片苦心。
玄奘说,如果佛真的是慈悲为怀,就不该让我千辛万苦,来取佛经,如果佛真的是普度众生,就不该让众生千辛万苦,等这佛经。
佛失望地问,你既然不取经,为何又千辛万苦走这取经路,所为何来,你不为成佛你又为何,你不要经书你又要什么。
玄奘说,我得不到的,你也不能给我,我能得到的,我已经得到了,你能给我的,我也得不到。开始我以为,奔波是为了取经,后来我知道,我要的不是取经,我其实要的只是取经路。
佛问,那你究竟得到了什么。
玄奘说,我得到了经历,我看到很多很高的山,很多很长的水,还有很多很美的妖怪,她们的确都很美。
生命的意义不在于结果而在于经历,即使是这生命终将死亡,这世界终归虚无,因为曾经有过的经历,有过爱和被爱,有过执着与放弃,生命不曾被虚度和伪装。
佛之所以成其为佛,是觉悟的经历,而不是佛经。玄奘之所以成其为玄奘,是取经的经历,而不是取到的佛经。
佛说舍我时,玄奘说舍我其谁。后来,那个玄奘问佛,如果终归无我,又何必有我。佛沉默不语。玄奘自己回答说,既然有我,我还有我。
佛说,难道你千辛万苦而来,只为了两手空空,一无所获而去。
玄奘说,佛说四大皆空,我空手而来,空手而归,不曾拿起,也不用放下,不去拥有,也永不会失去,不去执著,也不放弃,佛说一切皆空又为何有佛,其实原本无佛也无佛经。
佛问,你心中无佛也无佛经,无执著无拥有,那你还有什么。
玄奘安详地说,我还有我。
佛说,你说一切皆无,就不该有你。
玄奘说,起初我为佛舍我,舍我其谁,后来我为众生无我,如果终归无我,又何必有我,既然有我,我还是我。
佛叹了一口气,你的前世其实是我的徒弟金蝉子,因轻慢佛法质疑佛经,才将你转生东土,原本希望通过取经的种种磨难使你觉悟,能够诚心皈依我佛,不想你却如此执迷不悟。
玄奘淡淡一笑,你说我是金蝉子我不记得了,如果灵魂可以永生,你为何不让我记得前世。如果灵魂不能永生,你又何苦让众生在生死轮回中痛苦。如果你真的宽厚,你为何不容我轻慢佛法。如果你不宽厚,你又为何纵容妖魔为患。如果你真的超脱,为何又要众生信你崇拜你。如果你真的慈悲,你为何让众生一再失望。如果你不慈悲,你又为何让众生满怀希冀。如果你是万能的,你为何不救众生。如果你不是万能的,你又如何救得了众生。
说完玄奘双手合十,深施了一个佛礼,然后转身而去,留下那个自以为慈悲,自以为崇高,自以为无所不能的如来佛呆若泥佛。
从东土大唐到你的西方天竺,我孙悟空一路上降妖伏魔攻无不克,战无不胜,我已经是天下无敌了,你如来佛现在却要封我做什么斗战胜佛,你想让我跟谁斗。
如来佛封孙悟空做斗战胜佛。
自我有生以来,我就战斗不息,厮杀不止,无时无刻不是刀光剑影,我以为历经磨难就会得到幸福,九死一生就能归于平静,你却又要封我做斗战胜佛,孙悟空笑个不停。
如来佛说,你生性好斗,让你做斗战胜佛正合你的本性,有什么可笑的。
孙悟空止住笑,一双火眼金睛逼视着如来佛那张神圣庄严的脸。五百年前,我孙悟空上天入地,翻江倒海,战阴府胜阎罗,战东海胜龙王,战天宫胜玉皇,纵横天下。五百年后,我孙悟空从东土大唐到西方天竺,降妖伏魔,一路上战无不胜,横扫一切敢于对抗我,轻视我,背叛我的敌人,我现在是天下无敌,没有敌人,你让我跟谁斗,没有战斗,你让我如何胜利,斗战胜佛,亏你怎么想得出来,你说好笑不好笑。
不好笑。一点都不好笑。
如来佛没笑。
菩萨没笑。
罗汉金刚没笑。
所有的众神与诸佛都没有一丝笑意。
宇宙万物寂然无声。
天下皆静寂。
唯我独自狂笑。
只有孙悟空恣情放纵目空一切的狂笑,透出不可一世的骄傲和不可一世的孤独。
孙悟空拿金箍棒使劲地敲打着自己的猴头,唉,瞧我这脑袋,已经被你们给整坏了,谁知道我到底是不是你们说的那个什么孙什么空。
雷音寺,宏伟壮观,大雄宝殿,庄严肃穆。
五百年的残酷压迫,不能压住的冲天豪情,千万次的灾难折磨,不能磨灭的英雄本色。佛的宽大,菩萨的慈悲,也不能感化和动摇一颗顽强不屈的灵魂。就算被封做斗战胜佛,孙悟空竟然还是一幅桀骜不驯的妖猴嘴脸,那才是他真正的英雄本色。
就连菩萨心肠慈悲无限的观世音也怒不可遏,厉声喝问,你到底是不是孙悟空,你到底是谁。神圣的神坛下妖猴伸头缩颈,眨眼吐舌,抓耳挠腮,我也不知道我是谁,你问我,我问谁,请问,有谁知道,我到底是不是孙悟空。
第 22 章
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