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毁师不倦 作者:茶叶罐
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毁师不倦 作者:茶叶罐
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毁师不倦 作者:茶叶罐
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独到便不再开口。
裴秦微微一笑,不再开口。
孙竹见此便连忙开口,转移话题道:安夫子,学生对君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。尚有疑问
安若怯一直安静地听着,哪怕那姓卢的针对何适时也没说过话,但此时却似乎来了兴趣,问道:贤臣与小人,该如何处之?
孙竹答道:应当亲贤臣,远小人。
安若怯:为何?
孙竹一愣,似是有些不知该如何回答。
因为贤臣为君子,小人非君子。这次开口的是黄轩衣,何适诧异地看了他一眼,见他不拿木剑的样子倒是真有几分书生的感觉。
呵,裴秦轻笑一声,问道,可君子之于天下,不应该无适也,无莫也吗?
黄轩衣面色不变,镇定自若道:亲贤臣,远小人就是一个人本能,君子亲君子,远小人有何奇怪?
若是有人把亲君子理解为君子以色事人呢?裴秦笑着瞥了刚刚说话的那个姓卢的,见他果然一脸猪肝色,顿时觉得心情好了很多。
这说明被远离的是他。黄轩衣没再继续说下去,但言下之意已经很明显了被远离的人是小人。
何适看了眼其他没说话的人,见大部分人脸上都有些不好看,顿时也就明了了是怎么回事。
看来有人觉得自己和安若怯同吃同住羡慕嫉妒恨了,便传出这些不好听的话。
不过就算传也传点靠谱的啊!他和安若怯站在一起就算真的搅基也应该是他在上面好吧?!何适气呼呼地看了安若怯一眼,然后悲哀地发现自己看起来还真没安若怯壮。
看来除了晨跑外,他还应该适当增加以下肌肉的锻炼。
再次开了脑洞的何适显然有些走神,等他猛地回神时,正好和安若怯看过来的目光对上,顿时心里一惊。
不知道安若怯知不知道这些话。
大概是知道的吧?要不然也不会说什么贤臣小人之类的了
好不容易熬到下课,何适搂着孙竹的脖子就把他拖了出去。
呃,何何兄,你先放开我孙竹被何适拖的难受了,便忍不住开口。
嗯?何适看了眼脸色有些发白的孙竹,便放开了他,转身和他对视。
何兄有事吗?孙竹被何适看的有些发毛。
当然,何适拍了拍孙竹的肩膀,问道,快告诉我发生了什么事,为什么那个姓卢的要针对我,还说出那样的话?
呃这个孙竹脸上有些尴尬,下意识地看了眼跟过来的裴秦,似乎在征求意见。
裴秦还是一如既往地笑眯眯的样子,见孙竹望过来,便摸了摸他的头,一派从容道:会传出这些话,是因为我跟他们说安夫子在给你开小灶。
何适:
这样的坦诚让他有一种不真实的感觉。
当然,我是开玩笑的。裴秦叹了口气,说道,不过我没想到他们竟然信以为真了。
何适还是头次见到脸皮这么厚的人。
何兄,你别生气,子明不是故意的,孙竹似乎也有些看不下去裴秦的态度了,便帮腔道,前两天子明还因为那个崔文说话太难听而打了他一顿
是吗?何适的脸色好了点。还算裴秦有良心。
裴秦哼了一声,算是默认。
何适终于觉得气顺了一点。
现在该怎么办?孙竹还是有些担心,这样下去对何兄的名声不好啊。
唔,这个嘛裴秦摸着下巴想了想刚刚安若怯的表现,说道,估计安夫子他会自己解决吧?
安若怯?
何适忍不住问道:他会怎么解决?
乖,裴秦摸了摸何适的头,故意道:这不是小朋友该管的事情。
滚!
对了,裴秦岔开话题道,过两天就是七夕了,书院大概会大办一次。
为什么?何适有些奇怪。
因为某些不知名的原因。
何适和孙竹:???
作者有话要说: 双更完成~~~\(^o^)/~
祝大家看文愉快~
多多收藏~~多多评论~~~
话说,文里提到的那个君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。来自《论语》,大概意思就是说君子对待天下的人和事要按照道义去做,没有固定的亲近什么或者远离什么,不要厚此薄彼。
我是按照这个意思理解的,如果有不对的地方请高人及时提出~
另外,关于七夕节那个,其实不止有女子会过节的(当然,是以女子为主),下面贴一下百度的资料~
七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫大魁天下士,读书人把七夕叫魁星节,又称晒书节,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
所以读书人也会比较在意七夕节的~起码我是这么理解的,如果有说错的地方欢迎指出~o(cap;_cap;)o~
☆、意外到访
虽然裴秦说七夕会大办,但就在还有两天就是七夕的时候,书院里还是没什么变化。上午的论语课终于不再是何适的苦手课,下午琴棋书画四门也逐渐步入正轨。
由于何适终于不再动不动就把琴弦弹断,安若怯也就给他布置了每天弹一个时辰的功课,因此何适现在基本上晚饭后整个晚上都泡在了安若怯的房间里,除了看书外,不是弹琴给他听,就是写字给他看。要是安若怯棋性大发的时候,何适还得临时客串一下棋友。
说起来,安若怯和何适下棋也还十分有趣。
自从两人第一盘何适被安若怯在一盏茶内解决掉后,之后的棋局里,何适每到不知该如何走的时候,安若怯就会出言提醒,以至于有好几次安若怯都输给了何适或者说是输给了他自己。
不过这样的好处也不是没有的,至少何适已经从一开始的几乎每三步都要被提醒一下,到现在整盘棋也不一定需要提醒三步了当然,输多赢少就对了。
对于自己的进步何适也十分的满意,因此他从未对安若怯抱怨什么,基本上让干什么就干什么,听话的很。
这天晚上,安若怯似乎有些乏了,便让何适去弹琴,自己则靠在软榻上闭目养神。
叩叩叩。
在何适不那么精妙的琴音里,敲门声不紧不慢地响起。
何适没有停下弹琴的手,安若怯也没有睁开眼睛。
公子,晏府的人过来了。门外是安若怯那小童的声音,态度十分恭敬。
嗯,安若怯漫应一声,道,请进来吧。
说着,安若怯就从软榻上端坐了起来。何适迟疑了一下,觉得接下来的话可能不适合自己听,便转头看向安若怯。
安若怯像是猜到了何适的想法,便道:不要停。
于是何适只能继续苦逼苦逼的弹琴,好在现在已经一个多月了,何适手上弹出来的水泡也已经变成了薄薄的茧子。
门被吱呀一声推开,小童带着另一个年纪稍大一些的人走了进来。
那人一进来,便走到安若怯面前恭敬地行了个礼,道:小的晏福,见过安公子。
不必多礼,安若怯也并未拿捏,直接道,晏先生接到信了?
是。晏福道,老爷接到信后很高兴,说必定回来赴约,还说还说
晏福似乎有什么难言之隐,还说了半天也没能说出一个所以然来。安若怯便道:直言即可。
晏福似乎认了,便低着头飞快地说道:老爷还说这么大的事不能马虎,所以跟着小的一起来了,现下已经在山脚下的悦来客栈里歇息了,明天就往山上走。
饶是安若怯,听到这消息后也沉默了许久,才接着问道:我约的明明是中秋之后,为何来的这般早?
晏福迟疑了一下,还是说道,老爷说安公子为人单纯,未看过世事的污浊,怕您被人骗了,才决定提前过来看看。
安若怯看了晏福一眼,不用想都知道晏福的说辞并非那人的原话。不过此时还有何适在场,他也不想让那人的原话被何适听到,便也没有多问。
知道了,安若怯明智地转移了话题,晏先生还有别的吩咐吗?
老爷说这次出门出的急,没带下人过来,所以来书院后可能需要一个学生前后伺候着。
他说这话不心虚吗?安若怯忍不住说道,你是来干什么的?
晏福的头更低了,老爷说怕您想出什么说辞不让他上山,所以让我报完信儿后直接连夜赶回京城,不得久留,也不用向他去回报了。
言下之意来定了。
安若怯:
那小童见自家公子难得无语了,便说道:公子,晏老爷要来,您也没办法拦着不让他上山,不如就按晏老爷说的做吧,反正晏老爷也不会做什么过分的事。
我知道,安若怯说道,你带晏福下去休息休息吧。
是。
那小童应了一声,领着晏福退了出去,小心地关好门,房间里又只剩下安若怯和何适两个人。
过了片刻,等何适弹完这支曲子,安若怯才开口说话。
你都听到了?
是。何适有
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肉文屋 /
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毁师不倦 作者:茶叶罐
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独到便不再开口。
裴秦微微一笑,不再开口。
孙竹见此便连忙开口,转移话题道:安夫子,学生对君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。尚有疑问
安若怯一直安静地听着,哪怕那姓卢的针对何适时也没说过话,但此时却似乎来了兴趣,问道:贤臣与小人,该如何处之?
孙竹答道:应当亲贤臣,远小人。
安若怯:为何?
孙竹一愣,似是有些不知该如何回答。
因为贤臣为君子,小人非君子。这次开口的是黄轩衣,何适诧异地看了他一眼,见他不拿木剑的样子倒是真有几分书生的感觉。
呵,裴秦轻笑一声,问道,可君子之于天下,不应该无适也,无莫也吗?
黄轩衣面色不变,镇定自若道:亲贤臣,远小人就是一个人本能,君子亲君子,远小人有何奇怪?
若是有人把亲君子理解为君子以色事人呢?裴秦笑着瞥了刚刚说话的那个姓卢的,见他果然一脸猪肝色,顿时觉得心情好了很多。
这说明被远离的是他。黄轩衣没再继续说下去,但言下之意已经很明显了被远离的人是小人。
何适看了眼其他没说话的人,见大部分人脸上都有些不好看,顿时也就明了了是怎么回事。
看来有人觉得自己和安若怯同吃同住羡慕嫉妒恨了,便传出这些不好听的话。
不过就算传也传点靠谱的啊!他和安若怯站在一起就算真的搅基也应该是他在上面好吧?!何适气呼呼地看了安若怯一眼,然后悲哀地发现自己看起来还真没安若怯壮。
看来除了晨跑外,他还应该适当增加以下肌肉的锻炼。
再次开了脑洞的何适显然有些走神,等他猛地回神时,正好和安若怯看过来的目光对上,顿时心里一惊。
不知道安若怯知不知道这些话。
大概是知道的吧?要不然也不会说什么贤臣小人之类的了
好不容易熬到下课,何适搂着孙竹的脖子就把他拖了出去。
呃,何何兄,你先放开我孙竹被何适拖的难受了,便忍不住开口。
嗯?何适看了眼脸色有些发白的孙竹,便放开了他,转身和他对视。
何兄有事吗?孙竹被何适看的有些发毛。
当然,何适拍了拍孙竹的肩膀,问道,快告诉我发生了什么事,为什么那个姓卢的要针对我,还说出那样的话?
呃这个孙竹脸上有些尴尬,下意识地看了眼跟过来的裴秦,似乎在征求意见。
裴秦还是一如既往地笑眯眯的样子,见孙竹望过来,便摸了摸他的头,一派从容道:会传出这些话,是因为我跟他们说安夫子在给你开小灶。
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这样的坦诚让他有一种不真实的感觉。
当然,我是开玩笑的。裴秦叹了口气,说道,不过我没想到他们竟然信以为真了。
何适还是头次见到脸皮这么厚的人。
何兄,你别生气,子明不是故意的,孙竹似乎也有些看不下去裴秦的态度了,便帮腔道,前两天子明还因为那个崔文说话太难听而打了他一顿
是吗?何适的脸色好了点。还算裴秦有良心。
裴秦哼了一声,算是默认。
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现在该怎么办?孙竹还是有些担心,这样下去对何兄的名声不好啊。
唔,这个嘛裴秦摸着下巴想了想刚刚安若怯的表现,说道,估计安夫子他会自己解决吧?
安若怯?
何适忍不住问道:他会怎么解决?
乖,裴秦摸了摸何适的头,故意道:这不是小朋友该管的事情。
滚!
对了,裴秦岔开话题道,过两天就是七夕了,书院大概会大办一次。
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何适和孙竹:???
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话说,文里提到的那个君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。来自《论语》,大概意思就是说君子对待天下的人和事要按照道义去做,没有固定的亲近什么或者远离什么,不要厚此薄彼。
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七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫大魁天下士,读书人把七夕叫魁星节,又称晒书节,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
所以读书人也会比较在意七夕节的~起码我是这么理解的,如果有说错的地方欢迎指出~o(cap;_cap;)o~
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由于何适终于不再动不动就把琴弦弹断,安若怯也就给他布置了每天弹一个时辰的功课,因此何适现在基本上晚饭后整个晚上都泡在了安若怯的房间里,除了看书外,不是弹琴给他听,就是写字给他看。要是安若怯棋性大发的时候,何适还得临时客串一下棋友。
说起来,安若怯和何适下棋也还十分有趣。
自从两人第一盘何适被安若怯在一盏茶内解决掉后,之后的棋局里,何适每到不知该如何走的时候,安若怯就会出言提醒,以至于有好几次安若怯都输给了何适或者说是输给了他自己。
不过这样的好处也不是没有的,至少何适已经从一开始的几乎每三步都要被提醒一下,到现在整盘棋也不一定需要提醒三步了当然,输多赢少就对了。
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这天晚上,安若怯似乎有些乏了,便让何适去弹琴,自己则靠在软榻上闭目养神。
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在何适不那么精妙的琴音里,敲门声不紧不慢地响起。
何适没有停下弹琴的手,安若怯也没有睁开眼睛。
公子,晏府的人过来了。门外是安若怯那小童的声音,态度十分恭敬。
嗯,安若怯漫应一声,道,请进来吧。
说着,安若怯就从软榻上端坐了起来。何适迟疑了一下,觉得接下来的话可能不适合自己听,便转头看向安若怯。
安若怯像是猜到了何适的想法,便道:不要停。
于是何适只能继续苦逼苦逼的弹琴,好在现在已经一个多月了,何适手上弹出来的水泡也已经变成了薄薄的茧子。
门被吱呀一声推开,小童带着另一个年纪稍大一些的人走了进来。
那人一进来,便走到安若怯面前恭敬地行了个礼,道:小的晏福,见过安公子。
不必多礼,安若怯也并未拿捏,直接道,晏先生接到信了?
是。晏福道,老爷接到信后很高兴,说必定回来赴约,还说还说
晏福似乎有什么难言之隐,还说了半天也没能说出一个所以然来。安若怯便道:直言即可。
晏福似乎认了,便低着头飞快地说道:老爷还说这么大的事不能马虎,所以跟着小的一起来了,现下已经在山脚下的悦来客栈里歇息了,明天就往山上走。
饶是安若怯,听到这消息后也沉默了许久,才接着问道:我约的明明是中秋之后,为何来的这般早?
晏福迟疑了一下,还是说道,老爷说安公子为人单纯,未看过世事的污浊,怕您被人骗了,才决定提前过来看看。
安若怯看了晏福一眼,不用想都知道晏福的说辞并非那人的原话。不过此时还有何适在场,他也不想让那人的原话被何适听到,便也没有多问。
知道了,安若怯明智地转移了话题,晏先生还有别的吩咐吗?
老爷说这次出门出的急,没带下人过来,所以来书院后可能需要一个学生前后伺候着。
他说这话不心虚吗?安若怯忍不住说道,你是来干什么的?
晏福的头更低了,老爷说怕您想出什么说辞不让他上山,所以让我报完信儿后直接连夜赶回京城,不得久留,也不用向他去回报了。
言下之意来定了。
安若怯:
那小童见自家公子难得无语了,便说道:公子,晏老爷要来,您也没办法拦着不让他上山,不如就按晏老爷说的做吧,反正晏老爷也不会做什么过分的事。
我知道,安若怯说道,你带晏福下去休息休息吧。
是。
那小童应了一声,领着晏福退了出去,小心地关好门,房间里又只剩下安若怯和何适两个人。
过了片刻,等何适弹完这支曲子,安若怯才开口说话。
你都听到了?
是。何适有
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