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皇后画风不对 作者:木兰竹
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头皮，将人当动物狩猎。
谁是蛮夷，谁是文明，一目了然。
我们杀人也是把人当人杀，奉行的是成王败寇。而你们呢？除了自己之外，其他的都不是人，都是猎物，都是奴隶，都是要被“肃清”的对象。
这点咱们华国人还不能理解呢。咱们也有“肃清”的时候，那都是有原因，杀的是反抗的人，是不服统治的人，也明白自己杀的是人。他们做出了这种事，知道自己承担的是罪，史书上记载的也是有伤天和。觉得这种事会被上天惩罚。
还从未听说过，因为人种肤色不同就大屠杀的，也没听说过，杀人倒是会让上天开心了。
所以说我们霸道，我们是不服的。
华国的历史学家认为的弊端自然和外国不一样。我们认为是社会制度改革的不彻底，遗留了许多封建糟粕。
虽然承朝皇帝自己退位，华国进入共和制，但把持上层的仍旧是承朝的官僚贵族世家，因此在华国建立初期，这些资源还是牢牢掌握在这些人手中，他们不过从封建大地主变成了大资本家而已，民众的开化就慢了许多。
虽然之后也奉行了教育，但一些思想还是遗留下来。比如女性权益问题，比如愚孝问题，比如农村严重的乡绅遗毒。这些给华国经济文化社会的发展造成了隐患，让后世的华国政府花了很多功夫很长时间，慢慢改变这个社会。
但总体来说，华国学者还是认为这一切利大于弊。
虽然给后世遗留了问题，但仅凭着华国国力一直处于世界第一，这些都可以押后说。
看着那些没来得及跟上改革的步伐，被侵略被奴役被毁灭的国家和民族，华国何其幸运，承高宗和他的朝臣们何其高瞻远瞩？
后世的人们经常想象，历史长河中的承高宗和朝臣们，是抱着怎样的心态，接受了这些被外国统治者们纷纷排斥的新鲜事物，甚至掀起了全朝官员的学习热潮，并将其归入官员的再培训和考核中，让那些从小到大学文长大的官员们，纷纷硬着头皮学习自然科学，一个个都成为自然科学通。
他们在其中是经历了怎样的斗争和挣扎，才做出这种决定？
史书中不过只言片语，但真实的历史，肯定惊心动魄。
事实上……的确很惊心动魄。
在朝会上，当阁老门启奏，卿昱让内侍宣读旨意之后，满朝文武百官皆是一副“你特么逗我”的崩溃表情。
学习也就罢了，反正能站在朝堂上的人都不可能懒惰，他们就算不是这个国家最聪明的人，也是这个国家最好学的人。
即便是几个咸鱼，他们也只是不想工作。但学习是工作吗？当然不是，是消遣。
对朝中这群顶尖的读书人而言，你让他学习，那就和吃饭喝水一样简单。虽然学的是自然科学，但这里的人，谁不懂算术？谁不懂天文历法？谁不懂最基础的物理常识？他们都是博览群书的。
但这关键不是学习啊！
你要培训要考试，这些需要制定规章制度需要规划场地需要有人执教有人监考吧？这些都是工作。
这么多知识图纸，这些需要推广需要召集工人制作需要向民众解释还要将其应用于实际吧？这些都是工作。
工作，又特么的是工作。
总觉得以后过劳死会成为承朝大臣最流行的死法了呢。大臣们欲哭无泪。
这特么真应了鞠躬尽瘁死而后已，真是死而后已！虽然他们嘴里说说，也立下了这种志向，但是皇帝真把他往死里劳累的时候，他们还是有一种身赴刑场的感觉。
为此，他们只能说让皇帝三思，饭要一口一口的吃，路要一步一步的走，事也要一步一步的做，对吧？
卿昱沉痛脸：“朕得到了这些东西，别的国家就没有神灵了吗？海外之国是否也得到了呢？”
大臣们：“……”
卿昱继续沉痛脸：“若非紧急之事，穆皇后……咳咳，先祖怎么会入梦来？说不定……有国家已经开始研究了。若是我国落后于海外，结果……众卿家应该明白吧？”
大臣们：“……”
卿昱保持沉痛脸：“落后就要挨打，这个世界这么大，我们不能闭目塞听，夜郎自大，做一只井底之蛙。对了，萌萌……嗯，皇后已经编纂出介绍海外诸国的图书，你们看看吧。这些也列入培训内容。”
大臣们：“……”
陛下啊，你一个人都把话说完了，臣等还能说什么！！！！！
卿昱深沉脸：你们可以说遵旨，可以说诺，可以说臣定赴汤蹈火在所不辞啊。
卿昱遗憾脸：话都不会说，果然需要再教育再培训！
☆、92.第 92 章
这一年, 卿昱改年号为“平章”。
“平章”出自《尚书·尧典》“九族既睦, 平章百姓”，又有《千字文》“坐朝问道, 垂拱平章”。
年号“平章”，取后者, 即《千字文》中“天下太平，政绩彰明”之意。此后，卿昱未再更改年号。
历史上著名的“平章盛世”由此开端。
史书道, 平章年之前，承高宗韬光养晦，蛰伏三年，以雷霆之势，先整治老臣，取得对鞑靼大胜；再挫败厉太后诚王，巩固统治；最后和世族勋贵宣战, 于宫城中全歼反叛军千余人, 将敌对势力一举拔出。
从此承高宗大权独握, 开始着手改革政务。
承高宗高瞻远瞩，又有圣皇后辅佐。帝改革武科, 确立官员再教育制度, 普及自然科学，进行工业革命；后广邀海外学者编书介绍世界, 号召妇女提高织布技术效率，多次写文辩明真正女德不是顺从而是贤明。
后世甚至将圣皇后称之为女性平权主义的先驱, 她看似没有参与政务，但实际上对承朝政治影响颇深。她编书，她鼓励妇女为边疆做贡献，她甚至最后亲上战场，和穆皇后一样立下赫赫战功。
到了承高宗退位之后，她又与承高宗远渡海外，亲自用双脚丈量世界，用双眼观察世界，写下多部具有极高人文和自然学术价值的著作。
当然，国外还是有学者非常讨厌这个圣皇后，并且在一些宗教著作中，称圣皇后为魔女。
因为圣皇后在海外旅行的时候，恰逢承朝海军和
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头皮，将人当动物狩猎。
谁是蛮夷，谁是文明，一目了然。
我们杀人也是把人当人杀，奉行的是成王败寇。而你们呢？除了自己之外，其他的都不是人，都是猎物，都是奴隶，都是要被“肃清”的对象。
这点咱们华国人还不能理解呢。咱们也有“肃清”的时候，那都是有原因，杀的是反抗的人，是不服统治的人，也明白自己杀的是人。他们做出了这种事，知道自己承担的是罪，史书上记载的也是有伤天和。觉得这种事会被上天惩罚。
还从未听说过，因为人种肤色不同就大屠杀的，也没听说过，杀人倒是会让上天开心了。
所以说我们霸道，我们是不服的。
华国的历史学家认为的弊端自然和外国不一样。我们认为是社会制度改革的不彻底，遗留了许多封建糟粕。
虽然承朝皇帝自己退位，华国进入共和制，但把持上层的仍旧是承朝的官僚贵族世家，因此在华国建立初期，这些资源还是牢牢掌握在这些人手中，他们不过从封建大地主变成了大资本家而已，民众的开化就慢了许多。
虽然之后也奉行了教育，但一些思想还是遗留下来。比如女性权益问题，比如愚孝问题，比如农村严重的乡绅遗毒。这些给华国经济文化社会的发展造成了隐患，让后世的华国政府花了很多功夫很长时间，慢慢改变这个社会。
但总体来说，华国学者还是认为这一切利大于弊。
虽然给后世遗留了问题，但仅凭着华国国力一直处于世界第一，这些都可以押后说。
看着那些没来得及跟上改革的步伐，被侵略被奴役被毁灭的国家和民族，华国何其幸运，承高宗和他的朝臣们何其高瞻远瞩？
后世的人们经常想象，历史长河中的承高宗和朝臣们，是抱着怎样的心态，接受了这些被外国统治者们纷纷排斥的新鲜事物，甚至掀起了全朝官员的学习热潮，并将其归入官员的再培训和考核中，让那些从小到大学文长大的官员们，纷纷硬着头皮学习自然科学，一个个都成为自然科学通。
他们在其中是经历了怎样的斗争和挣扎，才做出这种决定？
史书中不过只言片语，但真实的历史，肯定惊心动魄。
事实上……的确很惊心动魄。
在朝会上，当阁老门启奏，卿昱让内侍宣读旨意之后，满朝文武百官皆是一副“你特么逗我”的崩溃表情。
学习也就罢了，反正能站在朝堂上的人都不可能懒惰，他们就算不是这个国家最聪明的人，也是这个国家最好学的人。
即便是几个咸鱼，他们也只是不想工作。但学习是工作吗？当然不是，是消遣。
对朝中这群顶尖的读书人而言，你让他学习，那就和吃饭喝水一样简单。虽然学的是自然科学，但这里的人，谁不懂算术？谁不懂天文历法？谁不懂最基础的物理常识？他们都是博览群书的。
但这关键不是学习啊！
你要培训要考试，这些需要制定规章制度需要规划场地需要有人执教有人监考吧？这些都是工作。
这么多知识图纸，这些需要推广需要召集工人制作需要向民众解释还要将其应用于实际吧？这些都是工作。
工作，又特么的是工作。
总觉得以后过劳死会成为承朝大臣最流行的死法了呢。大臣们欲哭无泪。
这特么真应了鞠躬尽瘁死而后已，真是死而后已！虽然他们嘴里说说，也立下了这种志向，但是皇帝真把他往死里劳累的时候，他们还是有一种身赴刑场的感觉。
为此，他们只能说让皇帝三思，饭要一口一口的吃，路要一步一步的走，事也要一步一步的做，对吧？
卿昱沉痛脸：“朕得到了这些东西，别的国家就没有神灵了吗？海外之国是否也得到了呢？”
大臣们：“……”
卿昱继续沉痛脸：“若非紧急之事，穆皇后……咳咳，先祖怎么会入梦来？说不定……有国家已经开始研究了。若是我国落后于海外，结果……众卿家应该明白吧？”
大臣们：“……”
卿昱保持沉痛脸：“落后就要挨打，这个世界这么大，我们不能闭目塞听，夜郎自大，做一只井底之蛙。对了，萌萌……嗯，皇后已经编纂出介绍海外诸国的图书，你们看看吧。这些也列入培训内容。”
大臣们：“……”
陛下啊，你一个人都把话说完了，臣等还能说什么！！！！！
卿昱深沉脸：你们可以说遵旨，可以说诺，可以说臣定赴汤蹈火在所不辞啊。
卿昱遗憾脸：话都不会说，果然需要再教育再培训！
☆、92.第 92 章
这一年, 卿昱改年号为“平章”。
“平章”出自《尚书·尧典》“九族既睦, 平章百姓”，又有《千字文》“坐朝问道, 垂拱平章”。
年号“平章”，取后者, 即《千字文》中“天下太平，政绩彰明”之意。此后，卿昱未再更改年号。
历史上著名的“平章盛世”由此开端。
史书道, 平章年之前，承高宗韬光养晦，蛰伏三年，以雷霆之势，先整治老臣，取得对鞑靼大胜；再挫败厉太后诚王，巩固统治；最后和世族勋贵宣战, 于宫城中全歼反叛军千余人, 将敌对势力一举拔出。
从此承高宗大权独握, 开始着手改革政务。
承高宗高瞻远瞩，又有圣皇后辅佐。帝改革武科, 确立官员再教育制度, 普及自然科学，进行工业革命；后广邀海外学者编书介绍世界, 号召妇女提高织布技术效率，多次写文辩明真正女德不是顺从而是贤明。
后世甚至将圣皇后称之为女性平权主义的先驱, 她看似没有参与政务，但实际上对承朝政治影响颇深。她编书，她鼓励妇女为边疆做贡献，她甚至最后亲上战场，和穆皇后一样立下赫赫战功。
到了承高宗退位之后，她又与承高宗远渡海外，亲自用双脚丈量世界，用双眼观察世界，写下多部具有极高人文和自然学术价值的著作。
当然，国外还是有学者非常讨厌这个圣皇后，并且在一些宗教著作中，称圣皇后为魔女。
因为圣皇后在海外旅行的时候，恰逢承朝海军和
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