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京城可采莲 作者:阿琪
分节阅读_1
个单身女子的情感独白：京城可采莲 作者：阿琪
作者简介
阿琪
本名黄少云
专栏作家
中国作家协会会员
北京师范大学文艺学作家研究生班毕业
现旅居北京
主要作品：
小说集《影子朋友阿琪》、《女性聊斋》
散文集《女孩子的梦》
长篇小说《一世情缘》（台湾出版）
采访实录《写字也流行》
随笔《单人房双人床》、《寂寞桃花》、《我是谁的多宝鱼》、《落花流水》
情感笔记小说《果果的夜宴》
阿琪是属于哪一类的女作家呢？尖而锐者，不是；艳而丽者，不是。她的写作时间已经好几年，她的文字步步为营地发展着，其中涌动着许多青春的东西。惊涛裂岸不是她的品格，她该是轻风徐来，水波不兴。这种境界并不是清浅，它有自己的明净和温柔，有它的内涵和意义。
从她的文字里，得知了她的朴素与自然，也有了一种生气和力量，并未遭到污染。可以说，这是有出息的气象。但是，我要说的是，对于种种污染，不是拒绝，应是面对和接受，然后经受污染，生发出莲来。
——著名作家 贾平凹
确实惊异于阿琪的文字之美，对生活观察之细，对人生体验之深。只是她的那双灵动的眼睛，偶然也闪现着阅世的沧桑，即使从她平静淡雅的字里行间也不难看到。把男人看透之后，女人如何生活下去？
这就让我们不得不认真对待阿琪的文字所透出的，女性的独特的生存智慧。她那一眼就看到本质、看到骨子里的女性直觉所包含的深远意义。
——著名评论家 陈晓明
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阿琪三鲜(1)
——评《京城可采莲》
文/李治中
一
阿琪形容自己：“每次我出门，我都觉得自己不过是京城大风中的一粒沙砾，非常无助。坐在家里几天不出门，又觉得自己好比一颗自生自灭的大白菜，非常孤独。”
阿琪想象爱情：“我却冥顽不化，总想着有朝一日，与一位面面俱到的优秀男子，一见钟情之后，不费什么力气就步步莲花，进入感情的理想状态。从此，一劳永逸，无波无澜，白头相守。”
还能抄下去，没完没了。因为实在抄不胜抄，如果是个女生，又是读当年汪国真诗的年纪，一定左手抄汪国真，右手抄阿琪。
鲁迅先生说过，读一个作家，最好读全集。
阿琪暂时还没有出全集，可是我不间不歇地读完了她的四册散文集：《寂寞桃花》、《单人房双人床》、《我是谁的多宝鱼》、《落花流水》。而这本装帧最漂亮的《京城可采莲》可谓是她散文的一个精选本了。
用一个南中国发明、目前已泛滥至西藏、新疆的词来形容，是女性文字里的生猛海鲜。
阿琪自己也不回避，书的副题是：一个单身女子的情感独白。这种独白当然是活在当下、泥沙俱下，铺天盖地、生龙活虎，不是生猛海鲜而何？
阿琪文字用一个字作比：辣！
她欣赏的作家、像法拉奇、波伏娃，写《一间自己的屋子》的伍尔芙，无一不是轰轰烈烈，不让须眉的“辣妹”。事迹不一，时代各异，这几位写作姿态与生活方式合二为一，端的是公孙大娘舞剑，剑气弥漫，笼罩天地。
相书有谓，南人北相或北人南相，男人女相或女人男相，均为异相，据说是非富即贵，有命有运。文字之道，亦或类似？
因为直率、爽快，打开天窗说亮话，绕指绕分明是百炼钢、阿琪辣得爱憎分明、乾坤清白，艺高人胆大，时露一手文字绝技，令人莞尔，她有理由幽默一下世人、世道。
以上一节，写阿琪的三鲜之一，勉强归之曰：感性。呵呵。
二
辣而有趣，才见功底。否则干脆一味蛮狠，文字形容，口号而已，咱们国家可谓口号大国，但也委实难觅几条隽而有韵，妙趣横生的口号。
阿琪形容自己当消防队员：“我作为一个倾听者，非常受女友们的欢迎。一来我不做任何道德评判。二来我守口如瓶。三来呢，我随叫随到。即使是半夜三更，只要是她们的情感失火了，我二话不说，立马放下一切，开车一路狂奔到她们那里救场。人还在路上呢，心里面都已经在超级兴奋了，这次又是为了谁呢？”
阿琪紧接着回顾自己的消防生涯：“其实我每次听完艳情故事回家，我的遗憾甚至伤感也是显而易见的。为什么情感的冰雹每次都没有砸中我呢？我真的很愿意被伤害一次的。遭遇一次冰雹也是人生的阅历啊，即使不能避免一场悲剧，也要比舞台总是空空的，没有戏上演的要好啊。谁敢说不是呢。”
这未尾一句，谁敢说不显得“辣味”十足呢。
我细考“辣味”之来龙去脉，大约有如下几个根由：
首先当然是纪实的随笔。如果是做小说，即使写成张爱玲，也不过凸显人性的灰色和人生的晦霉二气，这是我读张爱玲的散文时常浮笑，而她的小说令我沮丧的实情。
其次是孙子论“将”有五德，是智、第二是信、第三才是仁。“智性小女子”即此“智”是也。若细分，智性小女子该像钻石一样是多面体，直面生活的智性，加上文字精工的智慧，融合感触与沉思的狡黠，用阿琪的口气说，读者“将成智力水准和内心风景相当的玩伴”。
比如，她如此拒绝一个“不养奶牛但总想喝牛奶”的家伙：
“有个有妇之夫，儒雅的成功的中年男人宋经常搔扰我，想要约会我。我很爽快地去赴饭局，却从不带他回家，也不跟他去任何私秘的场所，只动嘴皮的调情我应该算是个中高手，但就是装傻，迟迟地，不肯按他的明示暗示来完成一个艳遇的全过程。”
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阿琪三鲜(2)
还有：“仔细查看号码，是一位相识不久的男士。我自然是没有理他。又不是配种场，一匹公马，一匹母马，一发情就扑向对方。”
玲珑的智性，关照着四方八面。热辣的比喻，很像双枪老太婆传奇的枪法。
三
几年前在老家，去听过市里女性频道一台谈话节目：“21世纪我们做女人”，请了各路名媛来演讲。分配我写文章的女主角，是指挥家郑小瑛。
一句令我至今不忘的名言是她讲的：
“为什么叫21世纪我们做女人？我们是女人！我们是女人嘛。”
意味深长？当然意味深长。
因为事已过若干年，去年又见一条新闻，味道似曾相识。是哈佛首位女校长福斯特走马上任时说的话。她说：“我不是哈佛女校长，我是哈佛校长。”当被问及她的当选是否标志着美国大学性别不平等时代的结束，福斯特说：“当然没有，还需要继续努力，特别是在科学领域。”
阿琪的文字，跟这两条新闻有什么关系吗？我以为有关系。
这是我愿标举阿琪之“三鲜”的末一鲜：女性。
道理就不罗列了，反正自圆其说不是难事，但阿琪们的生活依然像“原生态”里的林林总总，好比娜拉出走的话题自易卜生搬演成话剧，仍从来是演归演，事是事，问题是问题。
女性成就阿琪，在我们时代，依然要说是异数，是特例，这是庆幸中我又感觉哀伤的。
退一万步说，我们喜欢生猛海鲜，即算是人工伺养的也可以算在内。只是海水污染太普遍，海鲜要泡在福尔马林里面才显得生猛！我们该分析的就不该是海鲜本身，而是应当去批判文明和文化的生态了。
阿琪自称如“沙砾”，如孤独的“大白菜”。平凡又家常、司空见惯，那是她生活的状态，也是她代表的女性的现实。
坦率一点说，人的现实均不过如此。
尺度阿琪(1)
——评《京城可采莲》
文/云水媒
最初是从一本民航读物上读到阿琪，轻松温婉的笔触间不乏诙谐幽默，狡黠俏皮的调调里又散落着一丝丝令人暗自解颐的人生况味,末了还是要会心一笑，掩卷时又余韵悠长，当时就在笔记本上记下了这个名字。
后来又在同一读物上读到她其他作品，好像还有那本杂志的长篇专访，大都是生活的智慧、女子的生存状态、男女间的丝丝缕缕看似娓娓叙之实则灵气森然,似曾相识的气息牢牢将同性的我攫住。于是，从飞机下到地面后就专心地寻找与这个名字相关的一切，于是就陆续从“当当”订了《寂寞桃花》等细读，直到这本阿琪散文精选本《京城可采莲》。当然，阿琪的神韵至此已大致了然于心了（呵呵，有点大言不惭）。
遍观搜到手的作品，深深悟到阿琪通体的“尺度”。初悟这二字时，就觉得阿琪必是哲学博士无疑，否则她如何将那么多生活的智慧从容于股掌间？
生活的尺度，情感的尺度，职场的尺度，亲人的尺度，朋友的尺度，恋人的尺度，包括暧昧的尺度，呵，阿琪真不愧尺度高手！
读她的散文，我经常会想，一个女子，一个独身女子，一个大龄单身女子（阿琪别怪我坦露你的私密啊），一个远离家乡游走京城的单身女子，生存状态可想而知。自由、从容、独立、知性之余，还有什么？孤独呢，艰辛呢，空虚呢，足够坚强，足够隐忍，足够智慧，就可以了吗？可是，面对这一切，阿琪却将方方面面的尺度拿捏得恰到好处。
当然这里的“恰到好处”包括漂在京城的所有智慧，而尤指她对男女情感上的高超把握。能够在京城站稳扎根已经非同常人，这一点人们早已共识，除却名气，依靠个人聪明智慧，阿琪在京城有了房有了车，早已从“京漂”里游离出来，这种力度与她本人一贯的神闲气定恰好可以划等号。
她将江南之韵移植到京城，“京城可采莲”，她将京城的竞争环境的残酷亦视为温暖的孵化器，京城的大雪竟也成为她向南方朋友“炫耀”的资本，甚至,京城的沙尘暴在她眼里也不是那么面目狰狞，甚至还有那么一点点的可爱温暖或者某种特殊的意象——总之，她在京城的点点滴滴都充满生存和生活的智慧——整个阿琪就是一个智慧生存的典范。
可是我还是惊叹（我想也应是大多数人所惊叹）阿琪作为一个单身女子对于男女情与性的聪明与定力。
不知阿琪在情感面前如何修炼得那种特殊的清醒。独居京城的女子，纵使衣食无忧衣履光鲜，但俗世里的孤单与无助,漫漫长夜的清寂与凄惶岂是常人能够抵御的，抵御一时，可否抵御长久？
可是阿琪却牢牢地固守着自己的内心。
这并非说阿琪不解风情，相反，作为女作家，对风情可谓洞微知著拈花微笑，况且，她也开宗明义地申明自己渴望温情，且一直等待自己生命中的“戈多”只是，她是那么地珍惜自己，总是将自己坦露得恰如其分，这种自爱自知自律自省使得她既可淋漓尽致地洞察感情，又可以适时进退自在东西，而作为女人的这种自我保护更是非常人所能及。
犹记得她面对一个令她十分倾心的男子，双方相识相知并均有意于对方，早已是默契投缘的朋友，智性水准与内心风景非常接近，几乎约等于“戈多”了，可是世事往往就是这样无奈：对方有家室。当然，尽管如此，按常情来讲，二人彼此走进已是司空见惯不足为奇了。可是在阿琪的“单人房双人床”，当对方作种种表白时，记得阿琪也经历了一番斗争，可是最后她还是让自己适时止步，她思虑一番后,说“如果我拒绝你，我们还能否像以前一样做好朋友？”至此，我想无论任何等级的男人都会想到一个问题：你一个人，一个单身女子，在为谁守贞洁?难道你不需要么……
是的，阿琪并非无知花木，岂会漠然欢爱？这种拒绝源于对自身的清醒地认识，她了解自己的真正需要，她懂得尊重对方，更懂得尊重自己。而面对这样一个聪慧过人兼具特殊定力的女子，男子给予的，该是怎样的爱重！
尺度阿琪(2)
现在,阿琪的新书已上市，不知又有怎样的智慧心经与大家分享。作为同性，我由衷地为
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个单身女子的情感独白：京城可采莲 作者：阿琪
作者简介
阿琪
本名黄少云
专栏作家
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北京师范大学文艺学作家研究生班毕业
现旅居北京
主要作品：
小说集《影子朋友阿琪》、《女性聊斋》
散文集《女孩子的梦》
长篇小说《一世情缘》（台湾出版）
采访实录《写字也流行》
随笔《单人房双人床》、《寂寞桃花》、《我是谁的多宝鱼》、《落花流水》
情感笔记小说《果果的夜宴》
阿琪是属于哪一类的女作家呢？尖而锐者，不是；艳而丽者，不是。她的写作时间已经好几年，她的文字步步为营地发展着，其中涌动着许多青春的东西。惊涛裂岸不是她的品格，她该是轻风徐来，水波不兴。这种境界并不是清浅，它有自己的明净和温柔，有它的内涵和意义。
从她的文字里，得知了她的朴素与自然，也有了一种生气和力量，并未遭到污染。可以说，这是有出息的气象。但是，我要说的是，对于种种污染，不是拒绝，应是面对和接受，然后经受污染，生发出莲来。
——著名作家 贾平凹
确实惊异于阿琪的文字之美，对生活观察之细，对人生体验之深。只是她的那双灵动的眼睛，偶然也闪现着阅世的沧桑，即使从她平静淡雅的字里行间也不难看到。把男人看透之后，女人如何生活下去？
这就让我们不得不认真对待阿琪的文字所透出的，女性的独特的生存智慧。她那一眼就看到本质、看到骨子里的女性直觉所包含的深远意义。
——著名评论家 陈晓明
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阿琪三鲜(1)
——评《京城可采莲》
文/李治中
一
阿琪形容自己：“每次我出门，我都觉得自己不过是京城大风中的一粒沙砾，非常无助。坐在家里几天不出门，又觉得自己好比一颗自生自灭的大白菜，非常孤独。”
阿琪想象爱情：“我却冥顽不化，总想着有朝一日，与一位面面俱到的优秀男子，一见钟情之后，不费什么力气就步步莲花，进入感情的理想状态。从此，一劳永逸，无波无澜，白头相守。”
还能抄下去，没完没了。因为实在抄不胜抄，如果是个女生，又是读当年汪国真诗的年纪，一定左手抄汪国真，右手抄阿琪。
鲁迅先生说过，读一个作家，最好读全集。
阿琪暂时还没有出全集，可是我不间不歇地读完了她的四册散文集：《寂寞桃花》、《单人房双人床》、《我是谁的多宝鱼》、《落花流水》。而这本装帧最漂亮的《京城可采莲》可谓是她散文的一个精选本了。
用一个南中国发明、目前已泛滥至西藏、新疆的词来形容，是女性文字里的生猛海鲜。
阿琪自己也不回避，书的副题是：一个单身女子的情感独白。这种独白当然是活在当下、泥沙俱下，铺天盖地、生龙活虎，不是生猛海鲜而何？
阿琪文字用一个字作比：辣！
她欣赏的作家、像法拉奇、波伏娃，写《一间自己的屋子》的伍尔芙，无一不是轰轰烈烈，不让须眉的“辣妹”。事迹不一，时代各异，这几位写作姿态与生活方式合二为一，端的是公孙大娘舞剑，剑气弥漫，笼罩天地。
相书有谓，南人北相或北人南相，男人女相或女人男相，均为异相，据说是非富即贵，有命有运。文字之道，亦或类似？
因为直率、爽快，打开天窗说亮话，绕指绕分明是百炼钢、阿琪辣得爱憎分明、乾坤清白，艺高人胆大，时露一手文字绝技，令人莞尔，她有理由幽默一下世人、世道。
以上一节，写阿琪的三鲜之一，勉强归之曰：感性。呵呵。
二
辣而有趣，才见功底。否则干脆一味蛮狠，文字形容，口号而已，咱们国家可谓口号大国，但也委实难觅几条隽而有韵，妙趣横生的口号。
阿琪形容自己当消防队员：“我作为一个倾听者，非常受女友们的欢迎。一来我不做任何道德评判。二来我守口如瓶。三来呢，我随叫随到。即使是半夜三更，只要是她们的情感失火了，我二话不说，立马放下一切，开车一路狂奔到她们那里救场。人还在路上呢，心里面都已经在超级兴奋了，这次又是为了谁呢？”
阿琪紧接着回顾自己的消防生涯：“其实我每次听完艳情故事回家，我的遗憾甚至伤感也是显而易见的。为什么情感的冰雹每次都没有砸中我呢？我真的很愿意被伤害一次的。遭遇一次冰雹也是人生的阅历啊，即使不能避免一场悲剧，也要比舞台总是空空的，没有戏上演的要好啊。谁敢说不是呢。”
这未尾一句，谁敢说不显得“辣味”十足呢。
我细考“辣味”之来龙去脉，大约有如下几个根由：
首先当然是纪实的随笔。如果是做小说，即使写成张爱玲，也不过凸显人性的灰色和人生的晦霉二气，这是我读张爱玲的散文时常浮笑，而她的小说令我沮丧的实情。
其次是孙子论“将”有五德，是智、第二是信、第三才是仁。“智性小女子”即此“智”是也。若细分，智性小女子该像钻石一样是多面体，直面生活的智性，加上文字精工的智慧，融合感触与沉思的狡黠，用阿琪的口气说，读者“将成智力水准和内心风景相当的玩伴”。
比如，她如此拒绝一个“不养奶牛但总想喝牛奶”的家伙：
“有个有妇之夫，儒雅的成功的中年男人宋经常搔扰我，想要约会我。我很爽快地去赴饭局，却从不带他回家，也不跟他去任何私秘的场所，只动嘴皮的调情我应该算是个中高手，但就是装傻，迟迟地，不肯按他的明示暗示来完成一个艳遇的全过程。”
书包网 txt小说上传分享
阿琪三鲜(2)
还有：“仔细查看号码，是一位相识不久的男士。我自然是没有理他。又不是配种场，一匹公马，一匹母马，一发情就扑向对方。”
玲珑的智性，关照着四方八面。热辣的比喻，很像双枪老太婆传奇的枪法。
三
几年前在老家，去听过市里女性频道一台谈话节目：“21世纪我们做女人”，请了各路名媛来演讲。分配我写文章的女主角，是指挥家郑小瑛。
一句令我至今不忘的名言是她讲的：
“为什么叫21世纪我们做女人？我们是女人！我们是女人嘛。”
意味深长？当然意味深长。
因为事已过若干年，去年又见一条新闻，味道似曾相识。是哈佛首位女校长福斯特走马上任时说的话。她说：“我不是哈佛女校长，我是哈佛校长。”当被问及她的当选是否标志着美国大学性别不平等时代的结束，福斯特说：“当然没有，还需要继续努力，特别是在科学领域。”
阿琪的文字，跟这两条新闻有什么关系吗？我以为有关系。
这是我愿标举阿琪之“三鲜”的末一鲜：女性。
道理就不罗列了，反正自圆其说不是难事，但阿琪们的生活依然像“原生态”里的林林总总，好比娜拉出走的话题自易卜生搬演成话剧，仍从来是演归演，事是事，问题是问题。
女性成就阿琪，在我们时代，依然要说是异数，是特例，这是庆幸中我又感觉哀伤的。
退一万步说，我们喜欢生猛海鲜，即算是人工伺养的也可以算在内。只是海水污染太普遍，海鲜要泡在福尔马林里面才显得生猛！我们该分析的就不该是海鲜本身，而是应当去批判文明和文化的生态了。
阿琪自称如“沙砾”，如孤独的“大白菜”。平凡又家常、司空见惯，那是她生活的状态，也是她代表的女性的现实。
坦率一点说，人的现实均不过如此。
尺度阿琪(1)
——评《京城可采莲》
文/云水媒
最初是从一本民航读物上读到阿琪，轻松温婉的笔触间不乏诙谐幽默，狡黠俏皮的调调里又散落着一丝丝令人暗自解颐的人生况味,末了还是要会心一笑，掩卷时又余韵悠长，当时就在笔记本上记下了这个名字。
后来又在同一读物上读到她其他作品，好像还有那本杂志的长篇专访，大都是生活的智慧、女子的生存状态、男女间的丝丝缕缕看似娓娓叙之实则灵气森然,似曾相识的气息牢牢将同性的我攫住。于是，从飞机下到地面后就专心地寻找与这个名字相关的一切，于是就陆续从“当当”订了《寂寞桃花》等细读，直到这本阿琪散文精选本《京城可采莲》。当然，阿琪的神韵至此已大致了然于心了（呵呵，有点大言不惭）。
遍观搜到手的作品，深深悟到阿琪通体的“尺度”。初悟这二字时，就觉得阿琪必是哲学博士无疑，否则她如何将那么多生活的智慧从容于股掌间？
生活的尺度，情感的尺度，职场的尺度，亲人的尺度，朋友的尺度，恋人的尺度，包括暧昧的尺度，呵，阿琪真不愧尺度高手！
读她的散文，我经常会想，一个女子，一个独身女子，一个大龄单身女子（阿琪别怪我坦露你的私密啊），一个远离家乡游走京城的单身女子，生存状态可想而知。自由、从容、独立、知性之余，还有什么？孤独呢，艰辛呢，空虚呢，足够坚强，足够隐忍，足够智慧，就可以了吗？可是，面对这一切，阿琪却将方方面面的尺度拿捏得恰到好处。
当然这里的“恰到好处”包括漂在京城的所有智慧，而尤指她对男女情感上的高超把握。能够在京城站稳扎根已经非同常人，这一点人们早已共识，除却名气，依靠个人聪明智慧，阿琪在京城有了房有了车，早已从“京漂”里游离出来，这种力度与她本人一贯的神闲气定恰好可以划等号。
她将江南之韵移植到京城，“京城可采莲”，她将京城的竞争环境的残酷亦视为温暖的孵化器，京城的大雪竟也成为她向南方朋友“炫耀”的资本，甚至,京城的沙尘暴在她眼里也不是那么面目狰狞，甚至还有那么一点点的可爱温暖或者某种特殊的意象——总之，她在京城的点点滴滴都充满生存和生活的智慧——整个阿琪就是一个智慧生存的典范。
可是我还是惊叹（我想也应是大多数人所惊叹）阿琪作为一个单身女子对于男女情与性的聪明与定力。
不知阿琪在情感面前如何修炼得那种特殊的清醒。独居京城的女子，纵使衣食无忧衣履光鲜，但俗世里的孤单与无助,漫漫长夜的清寂与凄惶岂是常人能够抵御的，抵御一时，可否抵御长久？
可是阿琪却牢牢地固守着自己的内心。
这并非说阿琪不解风情，相反，作为女作家，对风情可谓洞微知著拈花微笑，况且，她也开宗明义地申明自己渴望温情，且一直等待自己生命中的“戈多”只是，她是那么地珍惜自己，总是将自己坦露得恰如其分，这种自爱自知自律自省使得她既可淋漓尽致地洞察感情，又可以适时进退自在东西，而作为女人的这种自我保护更是非常人所能及。
犹记得她面对一个令她十分倾心的男子，双方相识相知并均有意于对方，早已是默契投缘的朋友，智性水准与内心风景非常接近，几乎约等于“戈多”了，可是世事往往就是这样无奈：对方有家室。当然，尽管如此，按常情来讲，二人彼此走进已是司空见惯不足为奇了。可是在阿琪的“单人房双人床”，当对方作种种表白时，记得阿琪也经历了一番斗争，可是最后她还是让自己适时止步，她思虑一番后,说“如果我拒绝你，我们还能否像以前一样做好朋友？”至此，我想无论任何等级的男人都会想到一个问题：你一个人，一个单身女子，在为谁守贞洁?难道你不需要么……
是的，阿琪并非无知花木，岂会漠然欢爱？这种拒绝源于对自身的清醒地认识，她了解自己的真正需要，她懂得尊重对方，更懂得尊重自己。而面对这样一个聪慧过人兼具特殊定力的女子，男子给予的，该是怎样的爱重！
尺度阿琪(2)
现在,阿琪的新书已上市，不知又有怎样的智慧心经与大家分享。作为同性，我由衷地为
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